饮食上，张杲认为生食有度方可食，酒饮多者须即吐;运动方面，《医说》举例华佗创有五禽戏以重视动，但亦告之于吴普“不当使极耳”，故张氏倡导量力而行的运动以达养生之效。

    1.3金石之药有戒服食丹药，一直是古代养生家所惯用的冀求延年益寿手段。丹药由金石之药练成，虽有内外丹之分，但其成分均含有或多或少的有毒物质，例如常用的五石散，唐代孙思邈云“五石散大猛毒，宁食野葛，不服五石”。但隋唐服丹石之风盛行，流风所至，宋明仍存。众人皆知饮食有禁忌，如明代新安医家吴正伦，在《养生类要》中罗列了近130种食物的忌宜[3]，仍鲜知金石之药有戒。由于时代限制，宋代张杲未能果断否定丹药养生的观点，但已意识到丹药有毒，丹药不可过服、久服、妄服，如丹砂不可过服、秋石不可久服、金液丹无妄服[4]。此外还提出服金石之药有戒，戒动怒、戒饱食、戒同食术、戒酒色等;还有体质与时令的宜忌，有痼冷之人宜服纯阳之丹药，年老阴虚火旺之人忌服壮阳之丹药，夏至之时不可多服热性丹药，不喜丹药和服后不适者不宜强服之等。

    1.4有德益寿张杲注重道德在养生中发挥的重要作用，认为有德之人多有长寿之机，促进了当时的社会风气，这是一个很突出的特色。书中提到祖先有德，则子孙自会长寿;自己有德，不仅获益于己，也可福泽后代;怀孕的妇人，更宜积善施德 ......