《外经微言·任督死生》曰：“肾之气必假道于任督，二经气闭，则肾气涩矣。女不受妊，男不射精，人道绝矣。”说明督脉能辅助生殖发育、繁衍生息。督脉之气充盈，则“根生生不息也”。若布散功能失调，必精清气冷，受孕困难，胚胎发育异常[7]。

    3 “阴中求阳”指导“督脉生病”治疗

    “督脉生病”的治疗在《素问·骨空论》中就有提及，“督脉生病治督脉，治在骨上，甚者在脐下营。”肾主骨，督脉属肾，肾中之精气是生命的物质基础，是督脉之源，肾精耗损、阳气不足必导致督脉产生病变。肾阴亏虚，阴损及阳，甚则阴阳两虚。“阴中求阳”这一理论方能指导治疗[8]，内外兼治才能达到良好的疗效。“阴中求阳”不仅仅是指内治法，在指导外治法的治疗中也有一定的意义。

    3.1 内治法 “督脉生病”有督脉自身疾病及脊源性疾病，实则为督脉的阴阳不平衡，所表现出各种症状的疾病。《外经微言》：“督脉之路，即肾经之路也。”督脉之病应当治在肾。肾为人身阴阳之根本。早在东汉末年，张仲景创建了肾气丸，方中用了大量的滋补肾阴之药，少量温肾化气之品，以达到“阴中求阳”之意[7]。此方在《金匮要略》中主治脚气、虚劳腰痛、消渴、痰饮、妇人转胞证，这些病证也是督脉之气不能透达所致[9]。张景岳提出“扶阳不忘补阴”创立大补元煎 ......