【摘 要】 南传上部座佛教进入我国傣族聚居地与本土傣族民间文化融合后，对傣族人民精神社会生活影响深远。从傣医学角度出发，傣医精神康复思想体现在宗教活动过程中，主要通过转移病态注意力的形式缓解患者焦虑抑郁情绪，促进新陈代谢，提高机体对外界环境的应对能力，促进社会功能恢复。

    【关键词】 南传上部座佛教；傣族民间医学；精神康复

    【中图分类号】R29 【文献标志码】 A 【文章编号】1007-8517(2015)09-0004-02

    南传上部座佛教源于印度属“巴利语系佛教”，经由缅甸、泰国等东南亚各国传入我国云南傣族聚居地，主要分部在西双版纳、德宏等地区。据傣族傣文史书《泐史》记载，南传上部座佛教与西双版纳“召片领”的统治已经难解难分，寺庙王宫唇齿相依[1]。此后在长年的岁月中，南传上部佛教思想逐渐渗透到傣族人民的思想意识之中，同时傣族人民运用自己的思想和愿望把自身特有的民间文学、诗歌、壁画等民间文化艺术与其相互融合起来，使之本土化，傣族化。经过融合的南传佛教进入傣族人民社会精神生活之中，其佛寺遍于全村寨，傣族人民全民信仰，使之成为具有民族性、群众性特色的傣族本土宗教信仰特色。

    1 南传上部座佛教精神思想特色

    1.1 南传上部座佛教根本教义“八正道”的思想体现 “八正道”为八种正确的思维和行动方法是南传上部座佛教的根本教义。八正道是指“正见 、正思、正语、正业、正命、正精进、正念和正定”[2]。其要旨主要体现在八个方面：正见，正确的见解；正思 ......