浅论“祛邪即所以补虚”
气血水,毒邪,治法,邪去正自安
【摘 要】 人体生理机能的正常运转有赖于气、血、水三种物质的正常供给,故人为病,必为毒邪导致三种物质出现问题,三者有形可见,惟毒邪却无形可见,变乘有形之物而外现于病证,故临床治疗上,必须除去毒邪,恢复气血水的正常供给,人体才会恢复健康,正气自然得以恢复。【关键词】 气血水;毒邪;治法;邪去正自安
【中图分类号】R223.1+4 【文献标志码】 A 【文章编号】1007-8517(2015)17-0060-02
吾师深谙仲景之说,常教余务熟读仲景之书,但所阅之书繁杂,反增困惑,无意间阅吉益东洞翁及其子吉益南涯所著之书,则有所开悟,深佩其所论独到之处,堪称绝妙,余固然愚钝,但仍欲写此篇倡其所论,以表钦佩之情。
1 气血水
1.1 气血水为有形之物 《续医断》[1]中云:“物者,何也?气、血、水是也,有斯三而已,其状可知焉,汗也、小便也、衄也、下血也,是皆目之所能睹也。气也者,精气也,非元气也,非神气也。精气即谷气,故此亦未物,…凡入口者,不出乎饮食之二,化为三物,常则循行为养,变则停滞为病。”人体为有形之物,必赖后天脾胃运化形成气血水,营养其身,气者,即所谓谷气也,中医指后天之气,与之对应的是先天之气,主要指摄取食物获得的能量,《灵枢·刺节真邪》[2]曾云:“真气者,所受于天,与谷气并而充身者也。”真气 ......
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