3 惊和恐与脏腑的关系

    中医学将五志说(喜怒思忧恐)和七情说(喜怒忧思悲恐惊)合称为情志[8]，这两类精神活动都属于人体的情感反应和情绪体验，脏腑精气的盛衰对不同情志的产生起着决定性作用。情志正常是基于正常的脏腑精气和功能，若脏腑机能活动出现异常，则不仅会改变人对内外各种刺激因素的感受性，也会使情志活动异常，甚至发生精神疾病。

    3.1 惊与胆的关系 在古代文献中，惊是七情理论中的一种，但是却不归属于五脏。《素问·阴阳应象大论》：“肝在志为怒，心在志为喜，脾在志为思，肺在志为忧，肾在志为恐。”《素问·宣明五气》：“五精所并……并于肺则悲”。

    惊与胆之间具有紧密的联系。宋代《三因极一病证方论·七气叙论》中曰：“惊伤胆，其气乱”。这句话明确的提出惊能直接影响到胆腑。《素问·举痛论》中的“惊则心无所倚，神无所归，虑无所定，故气乱矣”。证明了惊亦能导致心神无所主，不知所从的混沌状态。胆的决断功能正常，才能发挥正常的心主神的作用，不会心神无主。倘若决断功能失常，心主则不明指向，处于混沌恐惧的状态。《素问·灵兰秘典论篇》对胆的功能作了说明“胆者，中正之官，决断出焉”。总之，大惊可伤胆之气 ......