由此可知，回医与中医在脑的功能上皆指出脑与人的精神意识思维有关并主司其生命活动[4]。但回医较为系统的把人的知觉能力分为十种，即寓于外的视觉、听觉、味觉、嗅觉触觉和寓于内的总觉、想、虑、断、记等，并提出寓于外的五种知觉“寄之于耳目口鼻肢体”，是五宫的机能，寓于内的五种知觉“位总不离于脑”，是大脑的功能，并且提出了有别于中医的认识即百脉皆会于脑而出于脑。

    4 脑部疾病的病因

    4.1 回医对脑部疾病病因的认识 回医认为脑部疾病的病因分为冷和热、干和湿之不同。

    4.1.1 冷和热 回医认为冷热相宜，不胜不衰，脑之总觉之力才能保持正常[4]。如若冷胜，则冷与阳争于外，妨碍“通”使传导能力；如若热胜，则热与阴争于内，无力“纳”藏于内。总之，冷、热偏胜，皆可导致脑得不到充足的营养精气，进而灵明失养，志昏力疲，百体知觉运动受限。(“纳”即是指人通过目之视、耳之听、心之知，将外界有形的事物收纳于脑。“通”即是将收纳的有形的事物经过脑的提炼升华形成无形的人知，经经络传达至百体。)

    4.1.2 干和湿 回医认为干湿相宜，不偏不倚，脑之“纳”“通”才能保持正常[4] ......