从民族药中寻找新药到中药现代化——曾育麟民族药学理论构建及其实践
医药学,云南,1筚路蓝缕:《玉龙本草标本图影》及其他,2继往开来:《中国民族药志》及其他,3推陈出新:《向历史要药》及其他,4小结
云南民族大学,云南 昆明 6500311983年,在云南省西双版纳州景洪市召开了首届全国民族药学术会议,中国药学界的一个新名词——“中国民族药学”在本次会议正式诞生,这意味着一个新的医药学研究领域将被开拓,那就是中国民族医药学。中国民族医药有别于传统的汉族中医中药,它自成一体,别有系统的观点,终于得到了学术界的完全认同,可见此次会议的重要意义。
1987年,在印度举办的首届国际民族医药大会,曾育麟《从民族药中寻找新药》一文引起各国与会学者的普遍关注和赞扬,其也成为云南省民族医药研究的先行者与奠基人,继而越来越多的学者踏上了挖掘、整理、开发民族医药的征程。跨世纪以后的十年,民族药一词已经得到相关学科的普遍认可,并建立起了自己的学科研究及教育体系,也为大多数民众所接受和理解。2017年7月颁布实施《中华人民共和国中医药法》明确:“中医药,是包括汉族和少数民族医药在内的我国各民族医药的统称,是反映中华民族对生命、健康和疾病的认识,具有悠久历史传统和独特理论及技术方法的医药学体系。”这标志着国家第一次从法律层面明确了中医药包括民族医药的重要地位、发展方针和扶持措施,为中医药事业发展提供了法律保障。故而有必要对民族医药学科形成发展做出一些历史性的回顾,也对隶属于中药这一领域中的民族药现代化进行探讨。
1 筚路蓝缕:《玉龙本草标本图影》及其他
与《滇南本草》相比,《玉龙本草》的知名度远逊,但内行人士皆知云南滇北(西北)地区本草汇聚编著最重要的是《玉龙本草》。正是这一南一北两部本草,撑起了云南民族药用动植物谱系的主体构架。目前能找到最早、最可靠的版本是于1959年出版的《玉龙本草标本图影》[1](以下简称《图影》),这部一改李时珍《本草纲目》式的传统本草书写结构模式,对古老的《玉龙本草》中所收集的药用植物,以现代植物学的编写方法进行了重新分类和鉴定,并采用国际通行的标准方法,用拉丁文对植物进行命名,以满足专业性的科属比对需求,且标本的制作十分规范,体现了编著者高水平的专业素养,以及所具备的现代西方药物学科的操作理念。《图影》共收入药物标本328种,其中图影的制作,达到了图文并茂,十分有利于读者的辨识和理解,这是传统本草书籍所不具备的功能。《图影》的出版,不仅是对濒于毁灭的纳西族古老民族医药典籍的整理和抢救,更是运用现代的药学理论对传统药用植物与用药方法进行标准化整理的一个成功尝试。这种以西学手段灌注于中国古老医药典籍整理,并由此产生对传统药用植物与用药方式应该要有标准制定的想法,在当时实属超前的理念,与曾育麟的求学经历和就业时局紧密相关 ......
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