3.2 太极—— 脉之端始状态 只有当无极混元的精气血津液等，有序进入脉管中，产生出表达人体生理、病理的脉象时，才能够产生有诊断价值的脉象。即“无极生太极”。在此，无极含义代表人体全身呈整体混元意义上的“精气血津液”，而太极代表进入脉管中的“精气血津液”运动产生的脉象。

    3.3 冲气—— 平常之脉 “太极”在之后的聚集变化中会演化出一个演化中心——“冲气”，在脉象中代表“平脉”。 老子曰“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，冲气则代表了“阴阳和”， 是阴阳二气互相冲击而产生的中和之气，是事物在一定范畴内显现出阴平阳秘的状态。人体如若是未受病邪侵袭，阴阳调和，脉象应表现出阴平阳秘的“平脉”状态。

    3.4 阴阳—— 对待之脉 阴阳，是一定范畴内代表对立“对待”的两个事物最基本的属性。任何物质或现象都会在统一范畴内演化出两个具有对比意义的“对待”属性 ......