3 《周慎斋遗书》对阳气作用的重视

    3.1 万物赖阳而生 周慎斋认为，阳气是维持自然万物生生不息的根本，万物的生长均离不开阳气。而人体阳气是一个逐渐衰退的过程，因此更应该注重顾护阳气，此如《慎斋遗书·亢害承制》中云：“万物赖阳而生，从土而发，土不得阳，则不能制水，水无以生化，则反来侮土，土自救无暇，焉能复生金乎？金水寒则坚滞而不能生化，虽有微火，亦不明也，岂能化金水之寒乎[5]13。”故周氏“急宜桂附姜参救之”，其中肉桂、附子、干姜大辛大热，且干姜温脾胃而散寒，又用人参大补脾胃元气，则胃阳得复，寒水得温。周氏认为：“盖阳者，胃脘之阳也，救之而不愈者有之，未有不救而能自生者也……土常不足，再无有余”，因此指出病程日久，以致阳气亏损，更应舍寒凉而以甘温养阳之药为主，这是顾护胃脘阳气的关键所在。强调：“凡病日久，阳虚无疑，盖因胃失生发之气，保元，甘温退热之圣药也，舍此而用寒凉，必死无疑矣[5]34。”因此，注重顾护阳气就是治疗疾病的关键所在。

    3.2 治病以回阳为本 周慎斋认为阳气是人体抵御外协的根本，阳气不足或运行失常会使人体阴阳失衡而产生疾病，正如其所言：“人之陰阳，生生之本，俱在于是。但阳能生阴，故一分阳气不到，此处便有病[5]6。”“所谓一分阳气不到，即生病者此也[5]8” ......