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常存正觉心 天地多乐事
http://www.100md.com 2004年2月1日 《健身科学》 2004年第2期
     石天基的长寿秘诀

    石天基,清代著名养生家,著有《长生秘诀》。该书从养心、房事、饮食、起居、天地乐事等方面提出了自己的看法,介绍了自己的经验。养心六常存:石天基认为:“善养生者,当以德行为主,而以调养为佐。二者并行不悖,体自健而寿命自可延长。”所以他首先对“养心”提出了六个常存:常存安静心,主要是指少嗜欲。他说:“深山穷谷中人多长寿者,嗜欲少而心常安静所致也。”常存正觉心,是说要以正胜邪,譬如日色当空昏暗自明。用现在的话说就是要有觉悟。常存欢喜心,是指经常保持乐观的情绪,能随意自适。常存良善心,是要作利于人,无损于人的事。要“人邪我正,人恶我良,人生事,我息事,人害人,我为人”。常存和悦心,指对人态度和蔼。常存安乐心,是要在苦中求乐,在逆境中觅快意。饮食讲五宜:石天基认为:“吃食之法,大略饭食宜多,肉类杂味宜少;食宜早些,不可迟晚,食宜缓(缓缓地咀嚼),不可粗速,食宜温暖,不可寒凉,食宜软烂,不可坚硬。”起居善调摄:起居方面,石天基主张夜卧闭口以“闭养元气”;起床时先拍胸口三五掌,以防感冒。天地多乐事:石天基提出“天地乐事”,是要求人们常怀乐意。所以他提出了八方面的乐事:静坐之乐,读书之乐,赏花之乐,玩月之乐,观画之乐,听鸟之乐,狂歌之乐,高卧之乐。如此,随时随地成天都有趣,身心自然健康愉快。

    孔子心胸开阔以养性

    孔子一生大部分时间不得志,经历了许多政治纷扰,生活纷扰,可是他仍活了73岁。人生七十古来稀,应该说,孔子是长寿的,这与他晚年有一套养生术有关

    孔子曾以“三十而立……六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”概括他一生几个阶段的特点。他的话就是很深刻的养生经。人到了老年,自己的行为能把握得住,也能放得开,进入一个人能“解脱一切”的状态,这时,不为世事所困扰,对一切顺境、逆境都看得很开,变得眼界高超,虚怀若谷。

    但这又不是看破红尘,消极避世,而仍然是积极进取,追求理想,享受生活乐趣。所以孔子晚年还致力于编撰《春秋》,不倦地学习《易》,以至“韦编三绝”,还继续给弟子上课。

    有一次楚国大夫叶公问孔子的学生子路:“你们的孔夫子是个怎样的人?”子路一时不知怎样回答。孔子知道了这件事后对子路说:“孔子这个人啊,发愤时可以忘了吃饭,高兴时什么忧愁都扔掉了。他啊,连快要老了自己还不知道。”(《论语·述而》)应该说,正是这种开阔的心境使孔子获得了长寿。

    华佗的养心之道

    有“神医”之称的我国古代名医华佗,所处的时代距今已有1800年了,但他的养心之道至今仍为人们所推崇。

    分析一下华佗的养心之道 ......

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