自我身心疗救
借助呼吸实现“身心合一”
练习一
有意识的呼吸
盘腿而坐，身躯端直，专心系于出息入息。彼入息时，知道自己正在入息。彼出息时，知道自己正在出息。
第一个练习是对呼吸了了分明。我们吸气的时候，知道自己在吸气。呼气的时候，知道自己在呼气。这样地练习，我们的呼吸就会变成有意识的呼吸。这个练习很简单，然而它的效果却很深刻。为了取得成功，我们必须把自己的整个心念都安顿在呼吸上，而不是别的地方。比如说，当我们随顺自己的入息的时候，要提防令人散乱的心念升起。“我忘了关厨房的灯”，一旦诸如此类的念头升起，就说明，我们在想着别的事情，我们的呼吸不再是有意识的呼吸。为了取得成功，在整个呼吸过程中，我们都要专注于它。当我们呼吸的时候，如果我们的心与我们的呼吸融为一体，那么，我们就与自己的呼吸成为了一体。这就是“即身观身”的含义。
对一次呼吸保持觉照，每一个人都可以做到。如果我们连续呼吸十次，并且能够保持心不散乱，那么，我们就已经跨出了宝贵的一步。如果我们能够练习10分钟有意识的呼吸，我们的身心内部就会发生一个重大的变化。如此简单的一种修习，怎么会带来这么重大的成果呢？而它所带来的成果又是什么呢？
有意识的呼吸的第一个效果是回归我们自身。在日常生活中，我们经常处于失念状态。我们的心追逐着成千上万的事物，我们很少花时间来回归自我。我们这样持续地失念了很长一段时间以后，我们就失去了与自身的联系，感到与自己疏远了。这个现象在我们这个时代是很普遍的。有意识的呼吸是一种回归自身的奇妙的方法。当我们觉照自己的呼吸的时候，我们马上就能够回归自身，快如闪电。就像一个孩子在长途跋涉以后回到家里一样，我们感到了家庭的温暖，并且重新找到了自我。能够回归自身已经是一个显著的成功 ......
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练习一
有意识的呼吸
盘腿而坐，身躯端直，专心系于出息入息。彼入息时，知道自己正在入息。彼出息时，知道自己正在出息。
第一个练习是对呼吸了了分明。我们吸气的时候，知道自己在吸气。呼气的时候，知道自己在呼气。这样地练习，我们的呼吸就会变成有意识的呼吸。这个练习很简单，然而它的效果却很深刻。为了取得成功，我们必须把自己的整个心念都安顿在呼吸上，而不是别的地方。比如说，当我们随顺自己的入息的时候，要提防令人散乱的心念升起。“我忘了关厨房的灯”，一旦诸如此类的念头升起，就说明，我们在想着别的事情，我们的呼吸不再是有意识的呼吸。为了取得成功，在整个呼吸过程中，我们都要专注于它。当我们呼吸的时候，如果我们的心与我们的呼吸融为一体，那么，我们就与自己的呼吸成为了一体。这就是“即身观身”的含义。
对一次呼吸保持觉照，每一个人都可以做到。如果我们连续呼吸十次，并且能够保持心不散乱，那么，我们就已经跨出了宝贵的一步。如果我们能够练习10分钟有意识的呼吸，我们的身心内部就会发生一个重大的变化。如此简单的一种修习，怎么会带来这么重大的成果呢？而它所带来的成果又是什么呢？
有意识的呼吸的第一个效果是回归我们自身。在日常生活中，我们经常处于失念状态。我们的心追逐着成千上万的事物，我们很少花时间来回归自我。我们这样持续地失念了很长一段时间以后，我们就失去了与自身的联系，感到与自己疏远了。这个现象在我们这个时代是很普遍的。有意识的呼吸是一种回归自身的奇妙的方法。当我们觉照自己的呼吸的时候，我们马上就能够回归自身，快如闪电。就像一个孩子在长途跋涉以后回到家里一样，我们感到了家庭的温暖，并且重新找到了自我。能够回归自身已经是一个显著的成功 ......
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