读老子,悟动静,练太极
关于静。我们知道，一尘不染为“清”，一念不生为“静”。道家习练静坐，释家习练静修，儒家习练静养。老子说：“不欲以静，天地将自正。”是说不萌动就静，天地就会自然正常。一个真正懂得清静的人，无论在热闹非凡的广场上，在锣鼓喧天的戏台下，在丝竹缠绕的园林中，在温馨安祥的庭院里，都可以专心学拳。所以我们只要自性清静，自心静就做到清静了。
习练太极拳必须先求内静。凡是上场打太极拳的人，无不先行立正站好，两手自然下垂，下颚内收，嘴唇微合，两目平视，这就是先求心神两静的工夫，也就是浑然一体的动作。只有心神两静，寂寂空空，才能存得起真心，养得起正气。在这个时候，手足虽然未动，而端然恭正之中，其阴阳开合之机，消息盈虚之数，已寓于心腹之内，达到了一志凝神、专主于敬、洗心涤虑、平心静气、以待其动、静到极点自然就会动的境界。
关于动静。印度瑜伽学者说：“宇宙间有极为策妙之事，乃动与静之两极性，一切生命力，大至宇宙，小至蝼蚁，无不藉动与静两种极性之协合与合作，才得以保持其生存。”这是天地的自然法则。“静”就是万事万物之原体，宇宙间一切现象就在这原体中产生。老子说：“归根日静，静曰复命。”人为万物中最灵敏者，由幼而壮、而老、而死，无一息不在动。老子为了救世度人，发明了“以静制动”的方法，教人“致虚极，守静笃”。心中不滞一物，自性一动不动，去我本无，还我固有。不管他经历了多少千变万化，其本质永无增减，既有动的发展现象，又有静的复命本能。
关于以静制动。太极拳九字诀提出“敬、静、慢、匀、柔、圆、松、整”。这种拳术理念精辟地指导我们由心意导之引之，从前一势接后一势，从此一势接彼一势，体会动静阴阳、节节贯穿、顾盼开合、周身一家的境界。同时这种动与静是互相依存、互为其根的，大则宇宙，小则虫鱼，无不如是。动力得静力的支持，乃能随心所欲，快慢相宜。然而，静不是一时容易做到的，所以老子告诉我们说：“致虚极，守静笃”，“浊以静之徐清”。必须徐徐地“致”，慢慢地“守”，才能做到“感而遂动”和“以静制动”。由此可知。太极拳的所谓“静”，与老子的所谓“静”，都是“动中的静”，同时也是“静中有动”；都是“静在动中”，同时也是“动在静中”；都是“动静互根”、“动静合一”的。
古今中外的许多政治家，在面临国家民族世界大事的抉择前夕，总是先到农庄或山林度假，并不是因为好心情去游山玩水，而是心不静则精神不能专一，“非好玩也，取其静也”。我们平时习练太极拳，没有人要当有人在，久而久之习惯成自然；一旦上场比赛，有人就当无人在，动静适宜，泰然自若。有一首诗写得好：“先左后右不为奇，一动一静是围棋。围到山穷水尽处，突然一势判雄雌。”这一势是什么，值得细细体会。, 百拇医药(鞠 英)
习练太极拳必须先求内静。凡是上场打太极拳的人，无不先行立正站好，两手自然下垂，下颚内收，嘴唇微合，两目平视，这就是先求心神两静的工夫，也就是浑然一体的动作。只有心神两静，寂寂空空，才能存得起真心，养得起正气。在这个时候，手足虽然未动，而端然恭正之中，其阴阳开合之机，消息盈虚之数，已寓于心腹之内，达到了一志凝神、专主于敬、洗心涤虑、平心静气、以待其动、静到极点自然就会动的境界。
关于动静。印度瑜伽学者说：“宇宙间有极为策妙之事，乃动与静之两极性，一切生命力，大至宇宙，小至蝼蚁，无不藉动与静两种极性之协合与合作，才得以保持其生存。”这是天地的自然法则。“静”就是万事万物之原体，宇宙间一切现象就在这原体中产生。老子说：“归根日静，静曰复命。”人为万物中最灵敏者，由幼而壮、而老、而死，无一息不在动。老子为了救世度人，发明了“以静制动”的方法，教人“致虚极，守静笃”。心中不滞一物，自性一动不动，去我本无，还我固有。不管他经历了多少千变万化，其本质永无增减，既有动的发展现象，又有静的复命本能。
关于以静制动。太极拳九字诀提出“敬、静、慢、匀、柔、圆、松、整”。这种拳术理念精辟地指导我们由心意导之引之，从前一势接后一势，从此一势接彼一势，体会动静阴阳、节节贯穿、顾盼开合、周身一家的境界。同时这种动与静是互相依存、互为其根的，大则宇宙，小则虫鱼，无不如是。动力得静力的支持，乃能随心所欲，快慢相宜。然而，静不是一时容易做到的，所以老子告诉我们说：“致虚极，守静笃”，“浊以静之徐清”。必须徐徐地“致”，慢慢地“守”，才能做到“感而遂动”和“以静制动”。由此可知。太极拳的所谓“静”，与老子的所谓“静”，都是“动中的静”，同时也是“静中有动”；都是“静在动中”，同时也是“动在静中”；都是“动静互根”、“动静合一”的。
古今中外的许多政治家，在面临国家民族世界大事的抉择前夕，总是先到农庄或山林度假，并不是因为好心情去游山玩水，而是心不静则精神不能专一，“非好玩也，取其静也”。我们平时习练太极拳，没有人要当有人在，久而久之习惯成自然；一旦上场比赛，有人就当无人在，动静适宜，泰然自若。有一首诗写得好：“先左后右不为奇，一动一静是围棋。围到山穷水尽处，突然一势判雄雌。”这一势是什么，值得细细体会。, 百拇医药(鞠 英)