谁的珠宝更多?
一位禅师来到一富庶人家，主人盛情款待之后，要送一件珍贵的东西给禅师，于是便带禅师来到他珍藏宝物的箱子前。
打开一看，里面有许多金银珠宝。禅师问道：“这都是你的?”
主人得意地说道：“是的!”
禅师说：“太少了。”
主人很惊讶地问：“禅师，难道你也有?”
禅师说：“我有的比你多得太多了，无法计算。”
主人说：“在哪里?”
禅师又说：“你看，你这么多金银珠宝，又不敢戴，戴了走在街上怕人家把手砍断；又不敢放在家里，放了怕有人偷。放在保险箱里，一个礼拜来看看、摸摸，这就算是自己的，也太简单了，也太劳神了!而我到每个珠宝店，叫他拿出来给我看看、摸摸，比你这里的多得多，都是我的，那跟你有什么差别?”
, http://www.100md.com
禅师接着说：“人总是糊涂到所以然处!不知道用这些钱财去布施做好事，不知什么是真正的财富，是可带得走的。经书上说众生愚痴、颠倒，就因为这些了。”
主人听后，心中便有所悟。
禅林撷露：
禅说：钱财之物，生不可带，死不可取。而万贯家财，犹如一把枷锁，把自己锁在其中，动弹不得，否则心身不宁。不如清淡人生，世间万物，任由我观，入得我眼，便是我的。既无求取之奔波，又无看守之劳累，岂不快哉!
除草蕴禅机
一天，弟子们围坐在禅师周围，等待着师父告诉他们人生和宇宙的奥秘。
禅师默默无语，闭着眼睛。突然他向弟子问道：“怎么才能除掉旷野里的杂草?”
, 百拇医药
弟子们目瞪口呆，没想到禅师会问这么简单的问题。
一个弟子说：“用铲子把杂草全部铲掉!”
禅师听完微微一笑。
另一个弟子说：“可以放一把火，杂草就全都除掉了!”
禅师仍然是微笑着点了点头。
第三个弟子说：“把石灰撒在草上就能把杂草全部除掉!”
禅师的脸上还是那副微笑的表情。
第四个弟子说：“他们的方法都不对，那样是除不了根的，斩草就要除根，必须把草根都挖出来!”
弟子们说完以后，禅师说：“你们讲得都很好，从明天开始，你们把这块草地分成几块，按照自己的方法除去地上的杂草，明年的这个时候我们再到这里相聚!”
, http://www.100md.com
第二年的这个时候，弟子们早早就来到这里，原来杂草丛生的地方已经不见了，取而代之的是一片金灿灿的庄稼。弟子们在过去的一年时间里用尽了各种方法都不能除去杂草，最后只有在杂草地里种上庄稼才收到了这种效果。
弟子们围着庄稼地坐下。庄稼已经成熟了，但是禅师却早已仙逝，那是禅师为弟子们上的最后一堂课：要想除掉旷野里的杂草，只有一种方法，就是在上面种上庄稼；要想让自己的心灵不荒芜，唯一的方法就是修养自己的美德。
禅林撷露：
仇恨、嫉妒、愤怒、贪念等如杂草，丛生在心灵的田野上，我们如何去除它们?铲子只能铲掉一时的杂草，过后仍然会重生，使我们烦恼不断；放火可以烧去心头的杂草，却无法清除潜藏心底的偏执，也许还会“春风吹又生”；而遍洒石灰也只是强制的扼杀，或许还会同时使我们的心灵受到伤害；而连根拔起确实可以彻底除去杂草，可是我们谁又能真的做到空无一物在心?或许拔掉了这一拨杂草，另一拨杂草的种子又会随风落下生根，何时拔得干净?而禅师的临终启示则告诉我们，真正的胜利是正胜。只有在我们的心里种下善念，让我们的心灵开遍美善之花，那些杂草才没有空间存活，我们的心灵也不会再荒芜。, 百拇医药(弘 毅)
打开一看，里面有许多金银珠宝。禅师问道：“这都是你的?”
主人得意地说道：“是的!”
禅师说：“太少了。”
主人很惊讶地问：“禅师，难道你也有?”
禅师说：“我有的比你多得太多了，无法计算。”
主人说：“在哪里?”
禅师又说：“你看，你这么多金银珠宝，又不敢戴，戴了走在街上怕人家把手砍断；又不敢放在家里，放了怕有人偷。放在保险箱里，一个礼拜来看看、摸摸，这就算是自己的，也太简单了，也太劳神了!而我到每个珠宝店，叫他拿出来给我看看、摸摸，比你这里的多得多，都是我的，那跟你有什么差别?”
, http://www.100md.com
禅师接着说：“人总是糊涂到所以然处!不知道用这些钱财去布施做好事，不知什么是真正的财富，是可带得走的。经书上说众生愚痴、颠倒，就因为这些了。”
主人听后，心中便有所悟。
禅林撷露：
禅说：钱财之物，生不可带，死不可取。而万贯家财，犹如一把枷锁，把自己锁在其中，动弹不得，否则心身不宁。不如清淡人生，世间万物，任由我观，入得我眼，便是我的。既无求取之奔波，又无看守之劳累，岂不快哉!
除草蕴禅机
一天，弟子们围坐在禅师周围，等待着师父告诉他们人生和宇宙的奥秘。
禅师默默无语，闭着眼睛。突然他向弟子问道：“怎么才能除掉旷野里的杂草?”
, 百拇医药
弟子们目瞪口呆，没想到禅师会问这么简单的问题。
一个弟子说：“用铲子把杂草全部铲掉!”
禅师听完微微一笑。
另一个弟子说：“可以放一把火，杂草就全都除掉了!”
禅师仍然是微笑着点了点头。
第三个弟子说：“把石灰撒在草上就能把杂草全部除掉!”
禅师的脸上还是那副微笑的表情。
第四个弟子说：“他们的方法都不对，那样是除不了根的，斩草就要除根，必须把草根都挖出来!”
弟子们说完以后，禅师说：“你们讲得都很好，从明天开始，你们把这块草地分成几块，按照自己的方法除去地上的杂草，明年的这个时候我们再到这里相聚!”
, http://www.100md.com
第二年的这个时候，弟子们早早就来到这里，原来杂草丛生的地方已经不见了，取而代之的是一片金灿灿的庄稼。弟子们在过去的一年时间里用尽了各种方法都不能除去杂草，最后只有在杂草地里种上庄稼才收到了这种效果。
弟子们围着庄稼地坐下。庄稼已经成熟了，但是禅师却早已仙逝，那是禅师为弟子们上的最后一堂课：要想除掉旷野里的杂草，只有一种方法，就是在上面种上庄稼；要想让自己的心灵不荒芜，唯一的方法就是修养自己的美德。
禅林撷露：
仇恨、嫉妒、愤怒、贪念等如杂草，丛生在心灵的田野上，我们如何去除它们?铲子只能铲掉一时的杂草，过后仍然会重生，使我们烦恼不断；放火可以烧去心头的杂草，却无法清除潜藏心底的偏执，也许还会“春风吹又生”；而遍洒石灰也只是强制的扼杀，或许还会同时使我们的心灵受到伤害；而连根拔起确实可以彻底除去杂草，可是我们谁又能真的做到空无一物在心?或许拔掉了这一拨杂草，另一拨杂草的种子又会随风落下生根，何时拔得干净?而禅师的临终启示则告诉我们，真正的胜利是正胜。只有在我们的心里种下善念，让我们的心灵开遍美善之花，那些杂草才没有空间存活，我们的心灵也不会再荒芜。, 百拇医药(弘 毅)