《黄帝内经》对当前社会饮食结构的指导意义
由于地区所处自然条件、历史传统和宗教信仰的差别,形成了不同的生活特点和风俗习惯,造就了各异的饮食观念。二十世纪初期逐步形成了两大体系的饮食结构:即东方饮食结构(中国饮食为主体)和西方饮食结构。随着经济全球化的发展,世界各国之间的文化、艺术等领域不断地在相互的冲击、借鉴。不同的饮食观也同样在进行着冲击和融合。面对这种境况,许多人不知选择哪种饮食结构才更健康。因此笔者试从《黄帝内经》的角度来分析当前饮食结构的弊端,以供参考。1 《黄帝内经》提倡的饮食结构
《黄帝内经》以天人相应为基本原理,始终把自然气候现象和生物的生命现象统一起来,从宇宙的节律上来指导我们的饮食起居。既强调整体又注重个体。
对饮食结构《素问·脏器法时论》提出:“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味和而服之,以补精益气”的理论。五谷就是大米、小麦、玉米、小米和黄米;五果包括桃、李、栗、杏、枣等水果;五畜就是各种肉类,益就是补益的意思;五菜就是各式各样的蔬菜。所以,五谷是养命的,五果是帮助消化的,五畜是起补益作用的,五菜是起补充作用的。我们的祖先几千年来正是遵循着这种饮食规律,维持着中华民族的繁衍生息 ......
您现在查看是摘要页,全文长 4608 字符。