建国以来相当长的时期内，《卖火柴的小女孩》是小学生六年级课本中的一篇重要课文——许许多多的小学语文老师们曾在课堂上强调它的“基本思想”是安徒生对资本主义社会的“含泪的控诉”。既是控诉，且含着泪，那么对于控诉的主体亦即资本主义照马克思的话说，“批判的武器不能代替武器的批判”——于是乎只有革命。或用毛泽东观看京剧《白蛇传》时霍然而起大声所说的一句话是——“不革命行吗?!”

    毫无疑问， 《卖火柴的小女孩》确是安徒生的含泪之作。对于人世间的不平，它也确是一面镜子。但是它所要唤起的并不是憎恨和革命；而是同情和国家人道主义。

    对于一个民族也罢，对于一个国家也罢，人道主义是必不可少的教育。

    没有同情的人道主义不是人道主义。

    没有人道主义的人文文化不是人文文化。

    我只知道那不是。坚信那不是。至于究竟是什么，说不大好。

    安徒生是懂得以上道理的。

    否则他不会写《卖火柴的小女孩》、《柳树下的梦》、《依卜和小克丽斯汀》、《老单身汉的睡帽》、《沙丘的故事》、《丑小鸭》……

    王尔德也是懂得以上道理的 ......