说实话，这些年我对种种有关“高雅”的说法总是有点警惕，怀疑是不是又是那种自命不凡、鄙视世情的“伪贵族心态”在作祟。

    张露女士有本书，是集中谈高雅的。初看时，翻动书稿的速度比较快。但是，翻着翻着，速度慢下来，我发现，她所说的高雅，不仅不是我所警惕的那一种，而且在很多方面颇合我意。

    最让我高兴的，是她为高雅设定了精神依据，那就是善和爱。她明确提出：爱是高雅的起点，如果离开爱，这个问题就不知道应该如何来谈。她所说的爱，当然是指对天地苍生、万家灯火的大爱。正是这种大爱，使人们不必装扮就能很自然地气度开阔、和颜悦色，这便是我们所企盼的那种高雅的人格基础。不错，区别就在这“装扮”两字了，不少人谈高雅，其实是在谈装扮，装扮家族身世，装扮文化趣味，装扮生活细节。但在本书作者看来，高雅在它的灵魂层面上是不必装扮的。有了灵魂 ......