墨子五行吸气养生法
编者按:在岁末隆冬、天寒地冻中,《名人为镜》栏目又和大家见面了。前几期我们分别介绍道家、佛家、儒家名人的养生经,这一期我们将为您呈现先秦时期墨家、农家、阴阳家等学派的养生主张,希望能带给您一些别样的精彩!
墨子名翟,系我国春秋战国时代著名的思想家、哲学家和政治家,也是墨家的创始人。他主张“兴天下之利,除天下之害”、“摩顶放踵,利天下而为之”的务实利民精神。由于他不但治学有术、诲人有方,而且养生有道,所以高寿九十二岁无疾而终天年。
墨子在养生方面提倡遵“五行”而生、逆“五行”而损的规律。所谓“五行”,即金、木、水、火、土。对应在人体上的五脏即肺(金)、肝(木)、肾(水)、心(火)、脾(土)
五行的关系,既是相辅相成,又是相生相克的辨证统一。祖国医学中的辨证施治,其实就是依据五行的辨证关系,结合具体人的年龄、性别、体质和生活环境综合分析而作出的。
有关墨子的行气法,载于《云岌七签》卷五十九中,认为通过此功练习,最终可达闭气不息、神和形安、气满丹田、耳聪目明、祛除病邪、身强体健的功效。墨子在运用“五行论”时,首先从自我调吸开始,要按“五行”运气,区分四时寒暑而用之——
春嘘明目木扶肝,夏至呵心火自闭。
秋泗定知金肺润,肾吹唯要坎中安。
三焦嘻却除烦热,四季常呼脾化飧。
切忌出声闻口耳,其动尤胜保坤丹。
【操作方法】仰面平卧,两臂轻放体侧,双手握拳;不断叩齿。待津液满口,徐徐搅漱片刻缓缓吞咽;继而收缩鼻孔,作深吸气,在吸至将满未全满之际,用口缓缓吐出,每次吐气在吐完与未吐完之时,将气咽下;然后再缩鼻吸气。按此法反复不断,每次吸气时伴随提肛收腹,使体气上升;而吐气之时伴以鼓腹松肛,使内气下降,沉于小腹。如此练习一段时日,自有全身气息自然鼓荡的感觉。
上述功法最好选在每月1 ～ 15 日进行,呼气时意识要使气从十个手指排出;而在每月16 ～30 日呼气时,意识要从十个足趾通出。长久练习能促进全身经络和气血自然贯通,有利于养精蓄锐固守元神,御外邪于机体之外。
(据《中华养生保健》文/ 王卫民), http://www.100md.com
墨子名翟,系我国春秋战国时代著名的思想家、哲学家和政治家,也是墨家的创始人。他主张“兴天下之利,除天下之害”、“摩顶放踵,利天下而为之”的务实利民精神。由于他不但治学有术、诲人有方,而且养生有道,所以高寿九十二岁无疾而终天年。
墨子在养生方面提倡遵“五行”而生、逆“五行”而损的规律。所谓“五行”,即金、木、水、火、土。对应在人体上的五脏即肺(金)、肝(木)、肾(水)、心(火)、脾(土)
五行的关系,既是相辅相成,又是相生相克的辨证统一。祖国医学中的辨证施治,其实就是依据五行的辨证关系,结合具体人的年龄、性别、体质和生活环境综合分析而作出的。
有关墨子的行气法,载于《云岌七签》卷五十九中,认为通过此功练习,最终可达闭气不息、神和形安、气满丹田、耳聪目明、祛除病邪、身强体健的功效。墨子在运用“五行论”时,首先从自我调吸开始,要按“五行”运气,区分四时寒暑而用之——
春嘘明目木扶肝,夏至呵心火自闭。
秋泗定知金肺润,肾吹唯要坎中安。
三焦嘻却除烦热,四季常呼脾化飧。
切忌出声闻口耳,其动尤胜保坤丹。
【操作方法】仰面平卧,两臂轻放体侧,双手握拳;不断叩齿。待津液满口,徐徐搅漱片刻缓缓吞咽;继而收缩鼻孔,作深吸气,在吸至将满未全满之际,用口缓缓吐出,每次吐气在吐完与未吐完之时,将气咽下;然后再缩鼻吸气。按此法反复不断,每次吸气时伴随提肛收腹,使体气上升;而吐气之时伴以鼓腹松肛,使内气下降,沉于小腹。如此练习一段时日,自有全身气息自然鼓荡的感觉。
上述功法最好选在每月1 ～ 15 日进行,呼气时意识要使气从十个手指排出;而在每月16 ～30 日呼气时,意识要从十个足趾通出。长久练习能促进全身经络和气血自然贯通,有利于养精蓄锐固守元神,御外邪于机体之外。
(据《中华养生保健》文/ 王卫民), http://www.100md.com