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曾国藩的“二三四五”养生经
http://www.100md.com 2015年6月1日 家庭百事通·健康一点通 2015年第6期
     曾国藩是湖南湘乡人,清道光年间的进士,曾任两江总督,为晚清名重一时的权臣。他天生体质弱,又有“心血积亏”,但他却道德、军功、文章三不耽误。曾国藩懂得“先天不足,后天来补”这句话的真谛,在平常的生活中,很重视适合自己的养生之道。其养生经,可以用二、三、四、五来概述。

    二字和两事:曾国藩主张睡眠和饮食有恒,有一整套顺应自然的养生观。他强调,治心以“广大”(襟怀开阔)二字为药,治身以“不药”二字为药。有病时要慎重吃药,无病时可以偶尔服用补剂。因为古人云:“药能活人,亦能害人。庸医活人者十之有三,害人者十之有七,不可轻服。”他还强调每天要做好两件事,即“起得早,勤洗足”。他认为早起能振奋精神,长此以往,对健康十分有利。入睡前用热水洗足,好处多多:“春天洗足,升阳固脱;夏天洗足,暑湿可去;秋天洗足,肺润肠濡;冬天洗足,丹田温灼。”

    三节和三不:曾国藩将“节劳、节欲、节饮食”视为“保身之训”。劳作不可过度,性欲、物欲、名利欲要有所节制,不能太放纵。他说:“苟失其养,无物不消,何况我气血素亏呢?现今唯有日日静养,节嗜欲,寡思虑而已。”他还时常对身边的亲朋好友说:“好名好胜而用心太过,亦欲之类也。若淡泊于名利,则可寡言养气,寡视养神,寡思养精。”节食,即饮食要有节制,要有规律,暴饮暴食或过饥,都是不可取的。三不是“不要恼怒,不要忧虑,不要胸襟郁结”。因为恼怒、忧虑、郁结,均是不健康的心理,它可催人早衰或者使人生病。克服这些心理上的障碍,对保持身心健康十分有益。

    四必:曾国藩提倡的“息必归海,视必垂帘,食必淡节,眠必虚恬”,具有重要的养生意义。在呼吸新鲜空气时,要深呼深吸,让气进入体内的深处;长时间地看书、观景后,必须不忘经常眨眼睛,再让眼皮轻轻下垂,闭目养神一会儿后再继续看书、观景;饮食要清淡,食量要节制,不要过快、过饱。睡眠时,不要忘记将一切烦恼的事都丢在脑后,安安稳稳地睡觉。

    五养:曾国藩认为“仁义礼智信”修养得好,会对五脏的保养产生积极的作用。他说:一阳初动,万物开始生长的时候,心中不生愤怒、不生仇怨,这是“仁”的源泉,可以用来养肝;胸襟宽广,大公无私,顺应事物变化之道,做事要心安理得,合乎天理法度,这是“义”的表现,可以用来养肺;内心在平静中思考,外貌恭敬谨慎又充满威仪,安详不骄傲,威严而不凶猛,这是“礼”的举动,可以用来养心;心要安定,气机要稳定,神要安详,身体要安宁,这是“智”的源泉,可以用来养肾。饮食有节制,起居有规律,做事有恒心,举止从容不迫,这是“信”的表现,可以用来养脾;通过修身养性来增强内脏功能,不仅符合“仁者寿”的古训,对现代人的养生也具有积极的启迪意义。, 百拇医药(廖逸兰)