名医绮石：虚人也有养生法
绮石，传为明末人，姓名、居里均无从查考，人称绮石先生。绮石独擅诊治虚劳，其著有《理虚元鉴》一书，为我国治虚劳仅有的专著。绮石对体虚之人养生提出做到六节、八防、二护、三候、二守、三禁等要点，在中医养生法中自成一家。当今，老年病以虚者居多，病后体弱者更多。绮石先生的“虚人”养生法对老年人体虚康复、进而延年益寿尤有指导意义。
调节五志七情，勿使过极
五志七情不仅可以引发多种疾病，而且会促进疾病的好转与恶化。绮石认为，虚人的性情多有偏失之处，他们往往不能节制自己，必须根据性情所失而进行自我调节。然后，医生才能发挥、才能对病者进行治疗，家属也才能尽自己的力量对患者进行帮助。
绮石指出体虚之人：“在荡而不收者，宜节嗜欲以养精;在滞而不化者，宜节烦恼以养神;在激而不平者，宜节愤怒以养肝;在躁而不静者，宜节辛勤以养力;在琐屑而不坦夷者，宜节思虑以养心;在慈悲而不解脱者，宜节悲哀以养肺。”他根据病者各自不同的性情提出了“六节”，其目的在于养精、养神、养力、养肝、养心、养肺，使虚弱之体尽快恢复。
顺应四时变化，防邪外入
绮石认为，体虚之人体质本虚，再也经不起伤寒、痢疾等疾病，即使是很轻的伤风感冒亦不宜承受。他提出：“一年之内，春防风，又防寒;夏防暑热，又防因暑取凉而致感寒;长夏防湿;秋防燥;冬防寒，又防风。”绮石还指出，一年之中，虚弱之人在春初木盛火开之时;仲夏湿热当令之时;夏秋之交，伏火烁金之时最易发病。要特别注意外防六淫之邪，内调五志七情，适时诊病服药，时刻想到自己虚弱之体而预防之。又提出“寒从足起，风从肩俞、眉际而入。”虚弱之人须时时保护此二处，以防风寒外袭。
注重药食宜忌，毋伤正气
绮石认为，体虚之人有三禁：一禁躁烈，二禁苦寒，三禁伐气。这是因为虚人之气郁、痰、火等症与常人非同。他说：“虚劳之痰，由火逆而水泛，非二陈、平胃、缩砂等所开之痰;虚劳之火，因阴虚而火动，非知、柏、岑、连栀子等所清之火;虚劳之气，由肺薄而气窒，非青、枳、香、寇、苏子等所豁之气。”他指出，饮食所禁也与药物相同，有些虚寒之人喜食椒、胡、茴、桂以及生冷鲜果之类，这些都会给身体造成不同程度的危害。
脾胃为后天之本，气血生化之源。体虚之人脾胃本薄，服用药物和饮食不当必碍脾胃，伤正气而使人短寿。因此，要调和药性以养病、调和饮食以养人。
养病贵在持久，宜守勿失
绮石指出，体虚之人必须做到“二守”，所谓“二守者，一服药，二摄养。二者宜守之久而勿失也”。病情较轻的，可以不服药以静养安乐而自愈;稍重的，治须百日，或一年;病情反复者，则元气大虚，必须以三年为期。在此三年内，“起于色者节欲，起于气者慎怒，起于文艺者抛书，起于劳倦者安逸，起于忧思者遣怀，起于悲哀者达观”，做到“勿躁急取效，勿惜费恣情，勿始勤终怠”。, 百拇医药(张园)
调节五志七情，勿使过极
五志七情不仅可以引发多种疾病，而且会促进疾病的好转与恶化。绮石认为，虚人的性情多有偏失之处，他们往往不能节制自己，必须根据性情所失而进行自我调节。然后，医生才能发挥、才能对病者进行治疗，家属也才能尽自己的力量对患者进行帮助。
绮石指出体虚之人：“在荡而不收者，宜节嗜欲以养精;在滞而不化者，宜节烦恼以养神;在激而不平者，宜节愤怒以养肝;在躁而不静者，宜节辛勤以养力;在琐屑而不坦夷者，宜节思虑以养心;在慈悲而不解脱者，宜节悲哀以养肺。”他根据病者各自不同的性情提出了“六节”，其目的在于养精、养神、养力、养肝、养心、养肺，使虚弱之体尽快恢复。
顺应四时变化，防邪外入
绮石认为，体虚之人体质本虚，再也经不起伤寒、痢疾等疾病，即使是很轻的伤风感冒亦不宜承受。他提出：“一年之内，春防风，又防寒;夏防暑热，又防因暑取凉而致感寒;长夏防湿;秋防燥;冬防寒，又防风。”绮石还指出，一年之中，虚弱之人在春初木盛火开之时;仲夏湿热当令之时;夏秋之交，伏火烁金之时最易发病。要特别注意外防六淫之邪，内调五志七情，适时诊病服药，时刻想到自己虚弱之体而预防之。又提出“寒从足起，风从肩俞、眉际而入。”虚弱之人须时时保护此二处，以防风寒外袭。
注重药食宜忌，毋伤正气
绮石认为，体虚之人有三禁：一禁躁烈，二禁苦寒，三禁伐气。这是因为虚人之气郁、痰、火等症与常人非同。他说：“虚劳之痰，由火逆而水泛，非二陈、平胃、缩砂等所开之痰;虚劳之火，因阴虚而火动，非知、柏、岑、连栀子等所清之火;虚劳之气，由肺薄而气窒，非青、枳、香、寇、苏子等所豁之气。”他指出，饮食所禁也与药物相同，有些虚寒之人喜食椒、胡、茴、桂以及生冷鲜果之类，这些都会给身体造成不同程度的危害。
脾胃为后天之本，气血生化之源。体虚之人脾胃本薄，服用药物和饮食不当必碍脾胃，伤正气而使人短寿。因此，要调和药性以养病、调和饮食以养人。
养病贵在持久，宜守勿失
绮石指出，体虚之人必须做到“二守”，所谓“二守者，一服药，二摄养。二者宜守之久而勿失也”。病情较轻的，可以不服药以静养安乐而自愈;稍重的，治须百日，或一年;病情反复者，则元气大虚，必须以三年为期。在此三年内，“起于色者节欲，起于气者慎怒，起于文艺者抛书，起于劳倦者安逸，起于忧思者遣怀，起于悲哀者达观”，做到“勿躁急取效，勿惜费恣情，勿始勤终怠”。, 百拇医药(张园)