凭心视之，平心视之
故事里，一个陌生人向一位老人打听镇里的情况：“镇里住的是怎样的人？”老人反问道：“你剛住过的那个镇上的人怎样？”“非常可爱，我在那里开心极了。他们和善、慷慨、乐于助人。”老人听后温和地说：“这个镇上的人也差不多。”
后来，又一个人走到老人跟前问：“这个镇里住的是怎样的人？”老人依旧反问道：“你刚住过的那个镇上的人怎样？”那人回答：“那是个可怕的地方。那里的人自私、刻薄，没有一个人愿意帮助别人。”老人点点头说：“恐怕你会认为这里的人也是如此。”
对同一个小镇的看法，两个异乡人得到了不同的答案，这就是境由心生。人会因自己秉持的对外在世界的看法而影响自己的真实际遇。小镇仍是那个小镇，只是阴阳相生，善恶共存，如果怀善而视之，则其皆为善;如果怀恶而视之，则皆为恶。
怀善视之，如沐春风与暖阳。
如果有人问我，希望是什么？我会告诉他：是孩子。孩子用一颗粉红色的心去拥抱这个世界。在他们眼中，春风是夹杂着青翠绿意、抚慰幼小心田的精灵;太阳迸射出万丈光芒，给人无私的爱。自从他们来到这个世界，父母用爱呵护着他们，小伙伴们用童真陪伴着他们，老师用知识哺育着他们。也许正是如此，他们才能以晶莹剔透般的眼光去看待这个世界。
怀恶视之，感世态炎凉。
并不是每个人都承认这个世界是温暖的。有些饱受生活摧残的人对那些怀揣美好的人嗤之以鼻，嘲讽他们幼稚。有些人因遭朋友背叛而不再以心交友;有些人看到自己捐献给灾区人民的钱财被挪为他用，爱心被践踏，便心生怨恨;有些人在媒体上看到“假乞丐”的表演，就再也不愿意帮助别人。世界在他们眼里变得扭曲而丑陋，于是，他们将自己的善封印起来，用心中的怨恨和不满冷眼看待这个世界。
平等视之，得圣人之哲思。
范仲淹言：不以物喜，不以己悲。同样的世界、同一个小镇，心中有爱的人看到的世界也充满了爱，心里有怨怼的人眼里自然认为这个世界充斥着不公平。犹如盲人摸象，只见一隅。小镇依旧是那个小镇，世界依旧是这个世界。它们都有阳光与善良的一面，也有冰冷与丑恶的时候，从来没有绝对的、纯粹的好与坏的分别。只有以平常心，包容一切，并做到“择其善者而扬之，择其不善者而弃之”，才是范仲淹所说的“古仁人之心”。
由此可见，被两个异乡人询问的老人正是这样的智者。一句简单的“恐怕你会认为这里的人也是如此”暗示出老人的淡然态度，他是在以一种超然的姿态俯视这个世界。
我们也应当像那个智慧老人一样，中正而坚定，既能敞开胸怀拥抱阳光，也能无惧黑暗。, 百拇医药(鲁冰)
后来，又一个人走到老人跟前问：“这个镇里住的是怎样的人？”老人依旧反问道：“你刚住过的那个镇上的人怎样？”那人回答：“那是个可怕的地方。那里的人自私、刻薄，没有一个人愿意帮助别人。”老人点点头说：“恐怕你会认为这里的人也是如此。”
对同一个小镇的看法，两个异乡人得到了不同的答案，这就是境由心生。人会因自己秉持的对外在世界的看法而影响自己的真实际遇。小镇仍是那个小镇，只是阴阳相生，善恶共存，如果怀善而视之，则其皆为善;如果怀恶而视之，则皆为恶。
怀善视之，如沐春风与暖阳。
如果有人问我，希望是什么？我会告诉他：是孩子。孩子用一颗粉红色的心去拥抱这个世界。在他们眼中，春风是夹杂着青翠绿意、抚慰幼小心田的精灵;太阳迸射出万丈光芒，给人无私的爱。自从他们来到这个世界，父母用爱呵护着他们，小伙伴们用童真陪伴着他们，老师用知识哺育着他们。也许正是如此，他们才能以晶莹剔透般的眼光去看待这个世界。
怀恶视之，感世态炎凉。
并不是每个人都承认这个世界是温暖的。有些饱受生活摧残的人对那些怀揣美好的人嗤之以鼻，嘲讽他们幼稚。有些人因遭朋友背叛而不再以心交友;有些人看到自己捐献给灾区人民的钱财被挪为他用，爱心被践踏，便心生怨恨;有些人在媒体上看到“假乞丐”的表演，就再也不愿意帮助别人。世界在他们眼里变得扭曲而丑陋，于是，他们将自己的善封印起来，用心中的怨恨和不满冷眼看待这个世界。
平等视之，得圣人之哲思。
范仲淹言：不以物喜，不以己悲。同样的世界、同一个小镇，心中有爱的人看到的世界也充满了爱，心里有怨怼的人眼里自然认为这个世界充斥着不公平。犹如盲人摸象，只见一隅。小镇依旧是那个小镇，世界依旧是这个世界。它们都有阳光与善良的一面，也有冰冷与丑恶的时候，从来没有绝对的、纯粹的好与坏的分别。只有以平常心，包容一切，并做到“择其善者而扬之，择其不善者而弃之”，才是范仲淹所说的“古仁人之心”。
由此可见，被两个异乡人询问的老人正是这样的智者。一句简单的“恐怕你会认为这里的人也是如此”暗示出老人的淡然态度，他是在以一种超然的姿态俯视这个世界。
我们也应当像那个智慧老人一样，中正而坚定，既能敞开胸怀拥抱阳光，也能无惧黑暗。, 百拇医药(鲁冰)