读丹溪《格致余论》之所得
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(安徽中医学院中医临床学院，安徽合肥230038)
摘要：元代医家朱震亨，作为丹溪学派的代表人物，博采众家之长，宗古而不泥古，创立新说，提出“阴常不足，阳常不足”、“攻击宜详审，正气须保护”等学术观点，对后世产生重要影响，开创了内伤杂病治疗的新局面。
关键词：学术思想；格致余论；朱丹溪
中图分类号：R22 文献标识码：A 文章编号：1673-7717(2007)05-1024-01
朱震亨是丹溪学派的代表人物，字彦修，元代婺州义乌人，号丹溪翁，后人多以丹溪称之，是金元四大家中最晚出现的一位。他既得河间之传，又融合了易水学派和攻邪学派的思想，虽有养阴派之称，他博采张仲景、刘完素、张元素、张从正、李杲等名家等所长，熔为一炉，形成自己独特的学术主张和治病方法，开创了内伤杂病治疗的新局面。丹溪著有《格致余论》、《局方发挥》、《本草衍义补遗》等传世著作，现谨就其所著《格致余论》，探析其部分学术思想。
1攻击宜详审正气须保护
所谓用药如用兵，丹溪认为治国和治病的道理是一样的。真气就是民众，病邪好比盗贼，对于盗贼必须剪除而后已。作为良相、良将，必须审时度势而后方可动兵。若不察形势而轻举妄动，必致民困于盗，民困于兵，陷民于水火之中，终将因民生不安而国弱。良医治病救人，理同于此。根据病情及病人体质的不同，有攻补兼施者，有先攻后补者，有先补后攻者。然攻击之法，必须体质壮实者，乃可行也。否则，邪气虽去，而正气必伤，从而导致小病加重，重病必死。而弱质而得深病者，最难为药。
大凡攻击之药 ......
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