摘 要：哲学是关于自然知识、社会知识和思维知识的概括与总结，中药是古老中国留下的宝贵财产，是医学和哲学的结合体。文章着重介绍了对立统一、质量互变和永恒发展的规律在中药研究中的体现和运用。旨在利用马克思、恩格斯的哲学立场、观点和方法，结合中国医药学的特色，来阐述中药理论中的辩证法思想，从而解决中药的系统化、标准化和规范化。

    关键词：哲学思想；中药研究

    中图分类号：R285.5 文献标识码：A 文章编号：1673-7717(2007)07-1447-02

    哲学是关于自然知识、社会知识和思维知识的概括与总结，作为世界观的理论体系，哲学与其他任何具体科学的关系都是密不可分的。中药是古老中国留下的宝贵财产，是医学和哲学的结合体，它的发展当然也离不开哲学的指导。因此，中药在其理论体系、炮制工艺及其发展趋势等方面都会体现出鲜明的哲学思想。

    1 对立统一规律

    中药是我国劳动人民几千年来向疾病作斗争的武器、是治疗疾病的基本物质，中药的性味和作用中有很多辩证法思想。如气与味是统一的，它们相互依存，互为存在。不存在有气无味或有味无气的中药；另一方面，具体到某一味药物，它们又是对立的，是相互限制的。因此，气与味是一个不可分割的整体，分别从不同角度说明药物的作用。

    一些中药具有相反或相对的功能与作用，也体现出了对立统一的关系。如三七、茜草等药既有活血祛瘀之功，又有止血之效。同一药物加工方法不同，亦可产生相反的功能作用，如当归中水溶性不挥发的碱性物质有兴奋子宫肌的作用，而挥发油则能抑制子宫肌兴奋，使其弛缓。荆芥生用人气分，有发散作用；炒用人血分，有止血之功。正因为一种药物可能有两种或两种以上的作用，用之不当亦可产生副作用，如补血补阴之品多滋腻 ......