《内经》有关心藏象理论发生的文字文化基础(2)
征知则缘耳而知声可也,缘目而知形可也,然而征知必将天官之当薄其类然后可也。五官薄之而不知,心征之而无说,则人莫不然,谓之不知。”(《荀子·正名》)总之,心是身形之君,主出神明,为五脏六腑之大主,其主明则下安,不明则诸官危。《内经》“心为君主之官,神明出焉”理论的产生,有其一定的社会文化背景,似为藏象理论的社会模式。
4.心与小肠相表里的文字文化特征
“肠”本义指解剖学中的肠 ......
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