摘要：“用药须使邪有出路”，语出清•周学海《读医随笔•卷四•证治类•用药须使邪有出路》。这一名言传承百余年矣。于今已成为中医治疗学说之一。从读医心得、嘉来学奖后进，名医经验、发前人所未发，日新其用、赋予时代气息，方论方解、拓宽用药视野4个方面结合临床体会，刍言管见。

    关键词：中医；治疗学说；用药；须使邪有出路

    中图分类号：R242 文献标识码：A 文章编号：1673-7717(2008)04-0714-03

    “用药须使邪有出路”，语出清•周学海《读医随笔•卷四•证治类•用药须使邪有出路》[1]。这一名言传承百余年矣。于今已成为中医治疗学说之一。读书临证有感，不揣浅陋，刍言管见。

    1读医心得 嘉来学奖后进

    夫该书卷一“升降出入论”[1]先论及：大抵治病，必先求邪气之来路，而能开邪气之出路。病在升降，举之、抑之；病在出入，疏之、固之。于卷四•证治类，以“用药须使邪有出路”篇名出现曰：凡治病，总宜使邪有出路。宜下出者，不泄之不得下也。宜外出者，不散之不得外也。斯一治疗学说也，就笔者案头所及：王新华《中医历代医论选》，施杞、顾丁《历代中医学术论语通解》，黄自立《中医百家医论》，邢玉瑞、张喜德《中国医术名家精华之二•中医治法精华》等医著均有辑录，名之治疗学说、治病准则、用药心得、治法精华，无不对这一学说以高度评价。《中医药高级丛书•中医基础理论》一书则在“扶正与祛邪的运用”节引用之 ......