热药，就有黄芩泻肺火，知母则泻肾火之别。此乃张氏药物归经之大略。《素问·至真要大论篇》谓：“夫五味人胃，各归所喜，故酸先入肝，苦先人心。甘先入脾，辛先入肺，咸先入肾”张氏基于这些理论，开创归经引经之理。合理应用引经药，能使药效更加集中于某一经络，某一脏腑，某一病情之上，以利充分发挥药效。在当归拈痛汤中张氏太阳经用羌活，阳明经用升麻，少阴经用知母，从中可略见一斑，至于引经报使理论，在张氏所创的许多方剂中皆有体现。

    5 制方之法

    张氏认为，制方最要紧的，须“识其病之标本脏腑，寒热虚实，微甚缓急，而用其药之气味，随其证而制方也。”当然制方还要考虑君臣佐使，轻重缓急，大小反正逆从之制，奇偶远近等法，张氏亦很重视。张氏化裁古方，匠心独用，如变通麻桂两方而为九味羌活汤，拓宽了解表剂的用药范围；易枳术汤为枳术丸 ......