生活与生存
子绝曰：毋意、毋必、毋固，毋我。要在这一生中行为修养上做到这几点，实在很难。孔子对于这四点，是绝对做到了。
第一是“毋意”，这是说孔子做人处世，没有自己主观的意见，本来想这样做，假使旁人有更好的意见，他就接受了，并不坚持自己原先的意见。
第二是“毋必”，他并不要求一件事必然要得到怎样的结果。这一点也是人生哲学的修养，天下事没有一个“必然”的，所谓我希望要做到这样，而事实往往未必。中国人有句名言：“不如意事常八九，可与人言无二三。”人生的事情，十件事常常有八九件都不如意，而碰到不如意的事，还无法向人诉苦，对父母、兄弟姐妹、妻子、儿女都无法讲，这都是人生经验。又有句话说：“十有九输天下事，百无一可意中人”。这也说明，十件事九件都失意，一百个人当中，还找不到一个真正的知己。
第三是“毋固”，不固守自己的成见。
第四是“毋我”，专替人着想，专为事着想。这就是孔子学问修养的伟大之处。, 百拇医药(存礼)
第一是“毋意”，这是说孔子做人处世，没有自己主观的意见，本来想这样做，假使旁人有更好的意见，他就接受了，并不坚持自己原先的意见。
第二是“毋必”，他并不要求一件事必然要得到怎样的结果。这一点也是人生哲学的修养，天下事没有一个“必然”的，所谓我希望要做到这样，而事实往往未必。中国人有句名言：“不如意事常八九，可与人言无二三。”人生的事情，十件事常常有八九件都不如意，而碰到不如意的事，还无法向人诉苦，对父母、兄弟姐妹、妻子、儿女都无法讲，这都是人生经验。又有句话说：“十有九输天下事，百无一可意中人”。这也说明，十件事九件都失意，一百个人当中，还找不到一个真正的知己。
第三是“毋固”，不固守自己的成见。
第四是“毋我”，专替人着想，专为事着想。这就是孔子学问修养的伟大之处。, 百拇医药(存礼)