人心如湖水
一天，佛陀和他的几个弟子一起出行。半途中，他们遇到了一个湖。一行人驻足歇息。佛陀向他的一个信徒说道：“我渴了，去湖里打点水来。”
那个信徒便走到湖边，他看到一些妇人正在湖边洗衣服，而且恰在此时，一头牛踏入水中，湖水瞬间变得混浊不堪。
那个信徒想：“我怎么能打这脏水给佛陀喝呢。”于是，他又折了回去，把这一切告诉了佛陀，说：“我想这里的水不能喝。”
佛陀什么也没说。半个小时后，再次让同一个信徒去湖边打水。那个信徒顺从地去了湖边。这一次他发现湖水变得清澈起来。洗衣服的妇人们早已离去，而那头牛也游到了对岸。
泥沙沉底，湖面不见一丝波澜。那个信徒打了一罐水，带了回去。
佛陀看了看罐中的清水，向那个信徒问道：“是你做了什么，让水变清了吗？”
信徒摇头。
佛陀又说：“你什么也没做，只是静静地等着，水就变清了，不是吗？”
信徒点头。
“人心和湖水是一样的。当外界纷纷扰扰，你一时想做这个，一时想做那个，其实并不是你想做什么，只是你的心像被搅浑的水。当你踌躇不前，无法判断事物是非曲直之时，为何不等一等？让心静下来，纷扰最终会自己沉寂下来。这就是无为而为。”
无为而为，就是让心静下来，什么也不做。时间是一把精确的尺子，在它面前，是非终有公断。那些貌似公允却似是而非的观点，那些哗众取宠博人眼球的舆论，最终都会现出原形，如同泥沙一般，沉寂下去。让心静下来，是不失睿智的等待，也是一种大智的优雅。, 百拇医药(仇畅)
那个信徒便走到湖边，他看到一些妇人正在湖边洗衣服，而且恰在此时，一头牛踏入水中，湖水瞬间变得混浊不堪。
那个信徒想：“我怎么能打这脏水给佛陀喝呢。”于是，他又折了回去，把这一切告诉了佛陀，说：“我想这里的水不能喝。”
佛陀什么也没说。半个小时后，再次让同一个信徒去湖边打水。那个信徒顺从地去了湖边。这一次他发现湖水变得清澈起来。洗衣服的妇人们早已离去，而那头牛也游到了对岸。
泥沙沉底，湖面不见一丝波澜。那个信徒打了一罐水，带了回去。
佛陀看了看罐中的清水，向那个信徒问道：“是你做了什么，让水变清了吗？”
信徒摇头。
佛陀又说：“你什么也没做，只是静静地等着，水就变清了，不是吗？”
信徒点头。
“人心和湖水是一样的。当外界纷纷扰扰，你一时想做这个，一时想做那个，其实并不是你想做什么，只是你的心像被搅浑的水。当你踌躇不前，无法判断事物是非曲直之时，为何不等一等？让心静下来，纷扰最终会自己沉寂下来。这就是无为而为。”
无为而为，就是让心静下来，什么也不做。时间是一把精确的尺子，在它面前，是非终有公断。那些貌似公允却似是而非的观点，那些哗众取宠博人眼球的舆论，最终都会现出原形，如同泥沙一般，沉寂下去。让心静下来，是不失睿智的等待，也是一种大智的优雅。, 百拇医药(仇畅)