火神派，按照中医学者张存悌先生的观点，是指以郑钦安为开山宗师，理论上推崇阳气，临床上强调温扶阳气，以擅用附子、姜、桂等辛热药物着称的一个医学流派。其中尤以擅用附子为突出特点，从一定意义上讲，不擅用附子，就不成其为火神派。笔者同意张存悌先生对火神派的释义，对诸多火神派医家的着作及医案也进行了肤浅的研究。在此不揣浅陋，谈谈火神派的特色。

    扶阳抑阴 用阳化阴

    火神派医家都旗帜鲜明地重视阳气。火神派祖师郑钦安着有《医理真传》、《医法圆通》、《伤寒恒论》三部着作，其核心的学术思想为：“元气为人生阴阳之主宰”、“人生立命全在坎中一阳”、“万病皆损于一元阳气”、“治病重在扶阳”。郑氏弟子卢铸之提出了“人生立命在于以火立极，治病立法在于以火消阴”的学术见解，强调治病立法，当以扶阳为要决，主张“病在阳者，扶阳抑阴；病在阴者，用阳化阴”，以附子暖命门而破阴凝，称其为扶阳第一要药。上海祝味菊在《伤寒质难》中甚至主张“阳常不足，阴常有余”，在诊病时重视扶助人体正气，特别是阳气。卢崇汉在论述阴阳的关系时也强调“阳主阴从”，认为人体的正常生理是以阳为主导的阴阳二者相对平衡的结果 ......