新材料作文“大师的魅力”
【题目展示】
阅读下面的材料，按要求作文。
放眼古今中外，可谓名人荟萃、大师辈出，有孔、孟、韩、庄等渊博的大儒，有钱学森、邓稼先等科学界的巨擘，有季羡林、钱钟书等睿智的学者，有李小龙、成龙等电影明星，也有鲁迅、莫言等著作等身的文学家，还有梁思成、林徽音等名扬中外的建筑大师……他们无不像金子一样，用智慧和人格魅力的光辉照耀了我们前进的方向，成为我们心中崇拜的偶像，激励着我，震撼着你；引我思索，促你成长。
要求选好角度，确定立意，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作点拨】
称得上大师的人，往往是时代的先锋，他们有着超越普通人的影响力。具体写作时，要注意如下方面：
, http://www.100md.com
1.讲述动人故事，感受高尚品格。
你在平时的阅读中，读过不少关于大师的传记，知道许多大师的丰功伟绩，也一定了解很多大师的故事。可以选出一位自己最熟悉的大师，把他的故事用自己的话写出来，再加上一些感受，表达对这位大师的崇敬之情。同时，也要知道大师之所以成为大师，大多是因为他们付出不同一般的努力与辛劳，才使他们在某些领域成为领军人物，我们从他们的身上可以学到许多宝贵的人生经验。喜欢大师是怎样的感觉呢？不妨写一下大师给予你的战胜困难的勇气，给予你思想上的启迪，教给你的做人的方法。
2.探究台前幕后，感悟独特视角。
我们生活在一个多元的时代，媒体每天都在冲击着我们的视听感受，与大师相关的新闻也层出不穷，学会关注他们的言行，综合各种观点，会使我们的认识更清晰一点，更全面一点，更深刻一点。众所周知，史蒂芬·霍金是一代杰出的理论物理学家，他能在公众面前说自己错了，这是很了不起的。科学探索的路上不可能一帆风顺，坦然地面对失败与挫折，这样的人生之路是无限光明的。虚怀若谷是一种美德，勇敢面对自己的错误是一种美德，勇敢地面对失败不仅仅是美德，更是对自己人生的负责。
, 百拇医药
3.巧妙选择文体，选材丰富多样。
可写成记叙文，叙述自己与大师相识相知的经过，也可写自己如何从大师那里获得经验和动力；也可以发表议论，对大师们“侃”上一通，突出成名的经验或教训，也可以探讨其魅力之所在，也可以反面举例论证急于成名成家者反而遭到人们的反感乃至历史的抛弃；可以写散文，以心中的大师为线索，把大师的生活和自己的学习生活交叉来写，突出相似处，从而抒发赞美和感激之情，表达学习和效仿的决心。
【美文引路】
先成疯子，再有锋芒
文|李丹崖
说起香港导演吴宇森，在全世界的演艺圈可谓无人不知、无人不晓。但要说起吴宇森的成功历程，个中滋味恐怕很少有人知道。
1976年，年届30的吴宇森还没有太大名气，他和女友牛春龙的感情却到了瓜熟蒂落的时间，两人即将走向婚姻的殿堂。按理说，换作别人，这时候应该忙着置办新婚所需的物品，给新娘子准备彩礼，然而，这个人恰恰是吴宇森，他和别的准新郎不同，还忙着在外拍戏，潜心修改自己的剧本。
, http://www.100md.com
婚礼在美国举行，收拾好片场的一切，快上飞机了，吴宇森才发现自己犯了一个致命的错误——忘了准备婚戒!
结婚没有婚戒，这成何体统，这时候的吴宇森拨通了准新娘牛春龙的电话，说让她帮忙买下婚戒，到了美国，再把钱还她。
谁都可以想到牛春龙心里的滋味，不高兴归不高兴，但牛春龙还是照做了。
婚礼举办当天，新郎新娘交换戒指，哪知道，戒指套在吴宇森无名指上的瞬间就滑落下来，因为先前没有试戴，戒指根本不合适。现场气氛十分尴尬，好在吴宇森是个很会来事的人，最终化尴尬为愉悦，婚礼在众人的掌声里成功举行。
婚后，吴宇森有个打算，带着自己的新娘到夏威夷去度蜜月，当飞机飞向万米高空的时候，吴宇森还在惦记着自己的电影，脑海里灵感乍现，突然琢磨出一个故事来，他想，这若用在自己的电影里，一定是个很好的场景。
, 百拇医药
这时候的吴宇森有了一个大胆的想法，他要取消蜜月，回到香港把这个故事拍出来，于是，就与新娘商量，牛春龙眉头紧蹙，一句话也不说，连个像样的蜜月也不给过，这算结的哪门子婚呀？
看到妻子不悦，吴宇森出于迁就，不得不去了夏威夷，但是，仅仅是一个晚上，他又说服了妻子，第二天一早就飞回了片场，投入到自己的新电影筹备和拍摄过程中去。
婚姻是一个人最隆重的人生事件之一，而吴宇森却如此草草了事，像是一场应酬。
而与他的婚姻比起来，仿佛摄像机才是新娘，片场才是婚礼现场。
有人说，要想成功，必先发疯，头脑简单，直向前冲。世人皆羡慕吴宇森导演的辉煌，却不知道吴宇森辉煌的背后，有着把事业当爱情来经营的执着与坚韧。
想成功，先当疯子，不当疯子，就没有以后锐利的锋芒。
, http://www.100md.com
(选自《做人与处世》)
【赏析】
此文亮点有三：一是标题新奇锐利，厚重大气，吸引读者眼球，引人遐想，是一道亮丽有内涵的风景。二是事例典型感人。结婚时忘记买婚戒，只因一个偶然的灵感取消蜜月回片场，这样的人全世界除了吴宇森外，恐怕很难找出第二个。非常之人，成就非常之事，自古皆然。三是先叙后议，议论精当。作者在记叙的基础上，在文章结尾揭示主旨：吴宇森的成功取决于他“疯子式”的执着与坚韧。所以不要轻易羡慕别人的成功，而应该多反思一下，自己的精神内还缺少点儿什么。弄明白这个问题，可能也就离成功不远了。
【学生佳作】
文学当是“心外无物”
文|程 硕
明代王明阳先生曾提出“心外无物”的哲学主张，他认为，心即是物，你内心关照什么，你眼里的世界，便呈献什么。正如陆九渊先生说的那样，“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”。基于此，我要说：文学正当如此，心外无物，以笔写心。
, http://www.100md.com
文学，是纯净的，纯净得像天山的雪水；文学，是澄澈的，澄澈得像九月的天空；文学，是水晶，纯粹以致脆弱。其实，文学是不能污染的，一旦它成为名利场的玩物，便一文不值了。尤其是历代文学家，他们都应当有赤子之心，切不可追逐名利；若太过功利，就会成为心灵的负累。而且，文学家应当率性而为，唯有月光一般恣意流淌的真性情，不能因为心外之物而影响自己的文章，这样，才能璨若明珠。如果有机会看到古代科举考试的文章，就会发现它们往往不如随笔优美，其中的道理，不言而喻。
文学爱好者，或者文学家，都应当有一种胆量，因为胆量是文学家的必备素质，而胆量则源于心外无物。鲁迅先生横眉冷对千夫指，是一种胆量；季羡林默默走过十年浩劫，是一种胆量；莫言不为获奖而写作，同样是一种胆量……他们的胆量，来自坚守，坚守自己的内心；来自摒弃，摒弃功名的羁绊。
放眼当下，发现韩寒是一个让人们争议颇多的文坛新秀。他本是一个弃学从文的偏科生，不论其他，我敬佩他的胆量。他敢于放弃我们所不敢放弃的，敢于投入我们不敢坚守的。我相信中国有文学天赋及修养的学生不止千万，我也相信热爱文学的青年数不胜数，我还看到有那么多的职业作家耕耘文字，可是为什么，我们不再拥有老舍、巴金、鲁迅？
, http://www.100md.com
所幸，我们又有了莫言。对于钱学森之问，我想答案应是——心外有物。蔡元培在北大就职演说中曾强调，净化学风，消除校园的名利风气，今天依旧应该如此。文学青年们，热衷于政，热衷于商，哪有心思埋头写作呢？即便选择文字工作，为了获奖而写作，怕也难成大器。莫言是心外无物的，不在乎， 自然不惧怕；不惧怕， 自然专心致志；专心致志，自成大家。
有理由相信，诺贝尔奖得主莫言先生，他定会在惊喜与惶恐后，心情沉静下来，回归自我。同时，也希望有更多青年人能参透其中道理，积极投身文学的队伍中来。
【点评】
本文开篇引用名言，而且确立中心论点：“文学当是心外无物，以笔写心”，视角独特，照应题目。因为作者对文学有着自己较为透彻的理解，所以能够明确文学“纯净、澄澈、纯粹”的特性，语言生动形象，比喻论证十分恰当。同时又从正反两方面，层层深入，突出主题。接下来，作者又列举古今大师的事例，论证胆量、淡泊名利对于文学家的重要意义，说理深刻，主旨鲜明。END, http://www.100md.com(程广耀)
阅读下面的材料，按要求作文。
放眼古今中外，可谓名人荟萃、大师辈出，有孔、孟、韩、庄等渊博的大儒，有钱学森、邓稼先等科学界的巨擘，有季羡林、钱钟书等睿智的学者，有李小龙、成龙等电影明星，也有鲁迅、莫言等著作等身的文学家，还有梁思成、林徽音等名扬中外的建筑大师……他们无不像金子一样，用智慧和人格魅力的光辉照耀了我们前进的方向，成为我们心中崇拜的偶像，激励着我，震撼着你；引我思索，促你成长。
要求选好角度，确定立意，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
【写作点拨】
称得上大师的人，往往是时代的先锋，他们有着超越普通人的影响力。具体写作时，要注意如下方面：
, http://www.100md.com
1.讲述动人故事，感受高尚品格。
你在平时的阅读中，读过不少关于大师的传记，知道许多大师的丰功伟绩，也一定了解很多大师的故事。可以选出一位自己最熟悉的大师，把他的故事用自己的话写出来，再加上一些感受，表达对这位大师的崇敬之情。同时，也要知道大师之所以成为大师，大多是因为他们付出不同一般的努力与辛劳，才使他们在某些领域成为领军人物，我们从他们的身上可以学到许多宝贵的人生经验。喜欢大师是怎样的感觉呢？不妨写一下大师给予你的战胜困难的勇气，给予你思想上的启迪，教给你的做人的方法。
2.探究台前幕后，感悟独特视角。
我们生活在一个多元的时代，媒体每天都在冲击着我们的视听感受，与大师相关的新闻也层出不穷，学会关注他们的言行，综合各种观点，会使我们的认识更清晰一点，更全面一点，更深刻一点。众所周知，史蒂芬·霍金是一代杰出的理论物理学家，他能在公众面前说自己错了，这是很了不起的。科学探索的路上不可能一帆风顺，坦然地面对失败与挫折，这样的人生之路是无限光明的。虚怀若谷是一种美德，勇敢面对自己的错误是一种美德，勇敢地面对失败不仅仅是美德，更是对自己人生的负责。
, 百拇医药
3.巧妙选择文体，选材丰富多样。
可写成记叙文，叙述自己与大师相识相知的经过，也可写自己如何从大师那里获得经验和动力；也可以发表议论，对大师们“侃”上一通，突出成名的经验或教训，也可以探讨其魅力之所在，也可以反面举例论证急于成名成家者反而遭到人们的反感乃至历史的抛弃；可以写散文，以心中的大师为线索，把大师的生活和自己的学习生活交叉来写，突出相似处，从而抒发赞美和感激之情，表达学习和效仿的决心。
【美文引路】
先成疯子，再有锋芒
文|李丹崖
说起香港导演吴宇森，在全世界的演艺圈可谓无人不知、无人不晓。但要说起吴宇森的成功历程，个中滋味恐怕很少有人知道。
1976年，年届30的吴宇森还没有太大名气，他和女友牛春龙的感情却到了瓜熟蒂落的时间，两人即将走向婚姻的殿堂。按理说，换作别人，这时候应该忙着置办新婚所需的物品，给新娘子准备彩礼，然而，这个人恰恰是吴宇森，他和别的准新郎不同，还忙着在外拍戏，潜心修改自己的剧本。
, http://www.100md.com
婚礼在美国举行，收拾好片场的一切，快上飞机了，吴宇森才发现自己犯了一个致命的错误——忘了准备婚戒!
结婚没有婚戒，这成何体统，这时候的吴宇森拨通了准新娘牛春龙的电话，说让她帮忙买下婚戒，到了美国，再把钱还她。
谁都可以想到牛春龙心里的滋味，不高兴归不高兴，但牛春龙还是照做了。
婚礼举办当天，新郎新娘交换戒指，哪知道，戒指套在吴宇森无名指上的瞬间就滑落下来，因为先前没有试戴，戒指根本不合适。现场气氛十分尴尬，好在吴宇森是个很会来事的人，最终化尴尬为愉悦，婚礼在众人的掌声里成功举行。
婚后，吴宇森有个打算，带着自己的新娘到夏威夷去度蜜月，当飞机飞向万米高空的时候，吴宇森还在惦记着自己的电影，脑海里灵感乍现，突然琢磨出一个故事来，他想，这若用在自己的电影里，一定是个很好的场景。
, 百拇医药
这时候的吴宇森有了一个大胆的想法，他要取消蜜月，回到香港把这个故事拍出来，于是，就与新娘商量，牛春龙眉头紧蹙，一句话也不说，连个像样的蜜月也不给过，这算结的哪门子婚呀？
看到妻子不悦，吴宇森出于迁就，不得不去了夏威夷，但是，仅仅是一个晚上，他又说服了妻子，第二天一早就飞回了片场，投入到自己的新电影筹备和拍摄过程中去。
婚姻是一个人最隆重的人生事件之一，而吴宇森却如此草草了事，像是一场应酬。
而与他的婚姻比起来，仿佛摄像机才是新娘，片场才是婚礼现场。
有人说，要想成功，必先发疯，头脑简单，直向前冲。世人皆羡慕吴宇森导演的辉煌，却不知道吴宇森辉煌的背后，有着把事业当爱情来经营的执着与坚韧。
想成功，先当疯子，不当疯子，就没有以后锐利的锋芒。
, http://www.100md.com
(选自《做人与处世》)
【赏析】
此文亮点有三：一是标题新奇锐利，厚重大气，吸引读者眼球，引人遐想，是一道亮丽有内涵的风景。二是事例典型感人。结婚时忘记买婚戒，只因一个偶然的灵感取消蜜月回片场，这样的人全世界除了吴宇森外，恐怕很难找出第二个。非常之人，成就非常之事，自古皆然。三是先叙后议，议论精当。作者在记叙的基础上，在文章结尾揭示主旨：吴宇森的成功取决于他“疯子式”的执着与坚韧。所以不要轻易羡慕别人的成功，而应该多反思一下，自己的精神内还缺少点儿什么。弄明白这个问题，可能也就离成功不远了。
【学生佳作】
文学当是“心外无物”
文|程 硕
明代王明阳先生曾提出“心外无物”的哲学主张，他认为，心即是物，你内心关照什么，你眼里的世界，便呈献什么。正如陆九渊先生说的那样，“宇宙便是吾心，吾心便是宇宙”。基于此，我要说：文学正当如此，心外无物，以笔写心。
, http://www.100md.com
文学，是纯净的，纯净得像天山的雪水；文学，是澄澈的，澄澈得像九月的天空；文学，是水晶，纯粹以致脆弱。其实，文学是不能污染的，一旦它成为名利场的玩物，便一文不值了。尤其是历代文学家，他们都应当有赤子之心，切不可追逐名利；若太过功利，就会成为心灵的负累。而且，文学家应当率性而为，唯有月光一般恣意流淌的真性情，不能因为心外之物而影响自己的文章，这样，才能璨若明珠。如果有机会看到古代科举考试的文章，就会发现它们往往不如随笔优美，其中的道理，不言而喻。
文学爱好者，或者文学家，都应当有一种胆量，因为胆量是文学家的必备素质，而胆量则源于心外无物。鲁迅先生横眉冷对千夫指，是一种胆量；季羡林默默走过十年浩劫，是一种胆量；莫言不为获奖而写作，同样是一种胆量……他们的胆量，来自坚守，坚守自己的内心；来自摒弃，摒弃功名的羁绊。
放眼当下，发现韩寒是一个让人们争议颇多的文坛新秀。他本是一个弃学从文的偏科生，不论其他，我敬佩他的胆量。他敢于放弃我们所不敢放弃的，敢于投入我们不敢坚守的。我相信中国有文学天赋及修养的学生不止千万，我也相信热爱文学的青年数不胜数，我还看到有那么多的职业作家耕耘文字，可是为什么，我们不再拥有老舍、巴金、鲁迅？
, http://www.100md.com
所幸，我们又有了莫言。对于钱学森之问，我想答案应是——心外有物。蔡元培在北大就职演说中曾强调，净化学风，消除校园的名利风气，今天依旧应该如此。文学青年们，热衷于政，热衷于商，哪有心思埋头写作呢？即便选择文字工作，为了获奖而写作，怕也难成大器。莫言是心外无物的，不在乎， 自然不惧怕；不惧怕， 自然专心致志；专心致志，自成大家。
有理由相信，诺贝尔奖得主莫言先生，他定会在惊喜与惶恐后，心情沉静下来，回归自我。同时，也希望有更多青年人能参透其中道理，积极投身文学的队伍中来。
【点评】
本文开篇引用名言，而且确立中心论点：“文学当是心外无物，以笔写心”，视角独特，照应题目。因为作者对文学有着自己较为透彻的理解，所以能够明确文学“纯净、澄澈、纯粹”的特性，语言生动形象，比喻论证十分恰当。同时又从正反两方面，层层深入，突出主题。接下来，作者又列举古今大师的事例，论证胆量、淡泊名利对于文学家的重要意义，说理深刻，主旨鲜明。END, http://www.100md.com(程广耀)