散文荐读
雪
文|祝 勇
雪满山野，总令我想起画面里的留白。王摩诘画山而不见云，齐白石画虾而不见水，那留出的空白，便是云，是水。与西画比起来，国画手法最简洁，而意蕴却最丰厚。每当雪至，五色杂陈的世界只剩下黑白两色，山川大地便成了落笔简约的国画，环境纯粹了许多，心灵也就跟着纯粹了许多。
雪来的时候，我的心中总是充盈着几许淡淡的欢愉。倘在山中看雪，那感觉就更好。黎明于客舍醒来，心中纳罕天缘何亮得这般早，披衣行至院中，发现大雪早已没膝。呼啸了一夜的北风不知何时戛然而止，空气清新如琼浆，天气温静如睡熟的少女，崖上翠柯、溪上板桥，无一不穿上白袍，只有檐上麻雀，傻兮兮地挺立着，黑得可爱。
于是，柳宗元的“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”便禁不住从口中滑脱而出，那种深邃的意境遂将自己浑身浸透。这时的内心纯净得就像白纸，随时等待着思想的浓墨，滴染出幽美的图影。
, http://www.100md.com
大雪封山，路是走不得了，喝罢老板娘亲熬的热汤，便于窗下慵读一卷《聊斋》。这或许是另一种形式的行路罢。读得倦了，便再去访雪。周遭静无声息，而脚底踏出的咯吱声，好似雪地轻柔的言语，令我感到亲切和愉悦。有时路旁树枝上堆积的雪太厚了，“刷”地掉下来，落在我的外套上，正是前人所谓“玉堕冰柯，沾衣生湿”的情景。我徘徊着我的脚步，拓展着我的视线，一派浓重而神秘的诗情，油然浮上我的心头，使我幽然意远，漠然神凝。
我之看雪，是看它的银白空蒙，于无色中想象有色，于无形中揣测有形，于无生命中体味凛然的生命力，任思维的雪橇怆然划向岁月深处，去领略世界的无涯与多姿。有人写道：“能欣赏荒寒幽寂的人，必定具有一种特殊的素质，那是一种顽强的生命活力，那是一种兀傲不驯的人格力量。”古人常从孤寒寂寞之中酝酿出一种生命的诗情。北宋书院中，不乏以空山荒寺、寂寞无人之境为主题的画作。我曾在一家博物馆的《江寒独钓图》前伫立良久，沃雪千里，地老天荒，只有一只孤影，一叶篷舟，境界何其寂寥，然而我看到的不是生命的渺小和哀苦，相反，却是挺拔的灵魂与不屈的意志。一如明人胡应鳞所说：“独钓寒江雪，五字极闹。”这个“闹”字很刁，一下子就点化了柳公《江雪》一诗中昂扬的活力。所谓的枯寂，不过是一种表象。君不见恍若轻绸的溪泉正在冰雪下面漾动，诱人的芭蕉正在雪天里挺立，而渚上的小舟，亦正在无声中悠然地划行。或许只有雪天的凄冷，方能反衬人心的温热；只有雪野的空旷，方能凸显生命的充实。那片苍茫空阔，并非一无所有，而是如国画中的留白，意味深远——我钦佩胡应鳞，他分明是将柳宗元心底的世界，玩味透彻了。
, 百拇医药
记忆深处的大雪无边无际，静好如诗。我就站立在雪地里，默默地伫望着。我在一片寂寞中感受生命的怡静与温馨，逝去的梦境再度重现，凋谢的热情开始复苏，而那一瓣六角雪花，自天空落下来，“咝”的一声，就在我滚热的心窝中融化了。
(选自《精美散文珍藏》)
【赏析】
在作家笔下，“我”之看雪，是看它的银白空蒙，于无色中想象有色，于无形中揣测有形，于生命中体味凛然的生命力，任思维的雪橇怆然划向岁月深处，去领略世界的无涯与多姿。
“记忆深处的大雪无边无际，静好如诗”，“我”看到的不是生命的渺小和哀苦，相反，却是挺拔的灵魂与不屈的意志。
根
文|夏立君
, 百拇医药
在塔克拉玛干大沙漠，在塔里木河两岸，我第一次看见那么多根，那些乔木或灌木的根。它们是胡杨的根，红柳的根，梭梭的根。在库尔勒至若羌的千里长途上，在没有人烟没有鸡鸣犬吠的地方，风在流浪，沙在流浪，河在流浪，路在流浪，唯一坚定不移的是那些根。面对那些根时，我被深深地震撼了——根原来是这样的，根竟然可以这样。耳边的风声，眼前的荒凉，一望无际的滚滚流沙，周围纵横交错的已死和方生的根，令我恍然感到这是一个生命的战场。
我忽然想到，长期以来，我自觉不自觉地忽视了根的存在。我仿佛觉得，那美丽的树干，枝叶丛集的树冠，娇艳的花朵，就是树的全部。是胡杨、红柳、梭梭这些沙漠植物的形态，令我第一次思考根——那些平时看不见或根本就不屑于看的根。正是它们，只有它们抱紧大地，在黑暗中长期抗争。不论是参天乔木还是细弱的棘丛，其生命的每一点力量无不来自那些我们看不见的根。立身于世上最严酷环境的荒漠植物，更是付出了一般人难以想象的挣扎与苦斗。
在广袤的沙漠戈壁地区，在绝大多数植物绝迹之处，我看见累累坟丘一样的沙包一直排列到远方，那是红柳的家，也是它的墓地。这些沙包都有一个悲壮的名字——柳冢!红柳一旦在沙漠戈壁生下了根，就成了风沙的死对头。它们抓住每一粒扑向它们的沙土，越长越高，最后就成了庞大的柳冢。地表的枝干只有小小的一簇，地下却是一个庞大的根的家族，根系长达十几米乃至更长。一株红柳就能固住几吨十几吨甚至更多的沙土。裸露在外的根都呈弧形，紧紧抓住它们的家，抓住立身的大地。这些柳冢都有几十年至数百年的寿命。有朝一日红柳死了，那些已死的根还能在风中坚持很久很久。把摇篮坚持成墓地，生命的真义被红柳写尽。
, 百拇医药
又见胡杨。在沙漠地区孤旅的日子，我与胡杨常常不期而遇。几十公里数百公里连绵不绝的胡杨林是沙漠地带最悲壮的生命景观。空中不见飞鸟，地上没有走兽，也几乎没有其他任何草木，只有胡杨牵牵连连一直生长到我目力不及的地方。大沙漠以冷酷的面孔表达对生命的否定，而不屈的胡杨却表达了对否定的否定。那一个春天，我独自流连于一片一望无际的胡杨林里。空气的干燥程度，只能用焦干二字来形容。在这样的氛围里，胡杨却约好了似的，一齐打开它们娇嫩的新叶。几米至几十米高低不等的胡杨错落交织，望去如一座宏大的生命宫殿。我拍打着树干，抚摸着树根，在一股浩瀚生命力的笼罩下，深深地陶醉了，我只想放声一哭。那一年深秋的一天，我又奔赴同一片胡杨林。这时，胡杨叶子的颜色全部转换成金黄，那么纯粹，那么大义凛然，连天空似都给染黄了。在抗争的生涯中，胡杨清除了生命中所有的杂质。最打动我的还是那些根，胡杨的根。那些根总是和枝干一同呈现在我的眼前。地下的苦斗在地上很高的地方就显露了出来。那些根是英雄的骨头，支持着不屈的生命。一座胡杨林就是一座根的博物馆。那些根把胡杨送到高高的沙峦，送到其他生命都走不到的地方。人们说胡杨生一千年不死，死一千年不倒，倒一千年不烂。我渺小短暂的生命无法验证这种说法。我只见每一座胡杨林里，都有许多死而不倒的胡杨，还有许多倒而不烂的胡杨，置身其中，如同置身于大战之后的废墟。这是一座生命的战场，死去的是英雄，活着的都是勇敢的战士。这一切都是因为有根。
, 百拇医药
世上的根都是诚恳、沉默、坚忍的。生命的力量就是根的力量。风和日丽的时候，枝叶在地上欢歌，而根在地下沉默；雨骤风狂之时，我听见根在地下咬牙。世上凡站着的东西都有根，每棵草每棵树都有根，人难道可以无根吗？面对那些根，我常为自己的根柢肤浅而羞愧。我默默地发誓：找准自己的人生之根，像根那样去努力。(选自《济南时报》)
【赏析】
本文开篇写在塔克拉玛干大沙漠，在库尔勒至若羌的千里长途上，风、沙、河、路都在流浪(即一切都在改变移动)，而“胡杨的根，红柳的根，梭梭的根”竟能坚定不移地坚守在没有人烟没有鸡鸣犬吠的地方。“面对那些根时，我被深深地震撼了”，这句话是全文情感的领起句，为后文写根的坚强埋下了伏笔，并能引起读者的阅读兴趣。篇末处作者则说：“我默默地发誓：找准自己的人生之根，像根那样去努力。”这里所谓“像根那样去努力”，就是要像根那样诚恳、沉默、坚忍；就是要找准位置，默默奉献，与困难作斗争，为支撑不屈的生命而坚定不移，顽强坚守。
文章对我们写作的启示在于：写记游类的抒情散文，一定要善于观察，注意从自然景观中发现具有深刻内涵的事物；还要精于思考，加以提升，如本文作者从根中发掘出诚恳、沉默、坚忍、不屈的精神。, 百拇医药(唐惠忠)
文|祝 勇
雪满山野，总令我想起画面里的留白。王摩诘画山而不见云，齐白石画虾而不见水，那留出的空白，便是云，是水。与西画比起来，国画手法最简洁，而意蕴却最丰厚。每当雪至，五色杂陈的世界只剩下黑白两色，山川大地便成了落笔简约的国画，环境纯粹了许多，心灵也就跟着纯粹了许多。
雪来的时候，我的心中总是充盈着几许淡淡的欢愉。倘在山中看雪，那感觉就更好。黎明于客舍醒来，心中纳罕天缘何亮得这般早，披衣行至院中，发现大雪早已没膝。呼啸了一夜的北风不知何时戛然而止，空气清新如琼浆，天气温静如睡熟的少女，崖上翠柯、溪上板桥，无一不穿上白袍，只有檐上麻雀，傻兮兮地挺立着，黑得可爱。
于是，柳宗元的“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”便禁不住从口中滑脱而出，那种深邃的意境遂将自己浑身浸透。这时的内心纯净得就像白纸，随时等待着思想的浓墨，滴染出幽美的图影。
, http://www.100md.com
大雪封山，路是走不得了，喝罢老板娘亲熬的热汤，便于窗下慵读一卷《聊斋》。这或许是另一种形式的行路罢。读得倦了，便再去访雪。周遭静无声息，而脚底踏出的咯吱声，好似雪地轻柔的言语，令我感到亲切和愉悦。有时路旁树枝上堆积的雪太厚了，“刷”地掉下来，落在我的外套上，正是前人所谓“玉堕冰柯，沾衣生湿”的情景。我徘徊着我的脚步，拓展着我的视线，一派浓重而神秘的诗情，油然浮上我的心头，使我幽然意远，漠然神凝。
我之看雪，是看它的银白空蒙，于无色中想象有色，于无形中揣测有形，于无生命中体味凛然的生命力，任思维的雪橇怆然划向岁月深处，去领略世界的无涯与多姿。有人写道：“能欣赏荒寒幽寂的人，必定具有一种特殊的素质，那是一种顽强的生命活力，那是一种兀傲不驯的人格力量。”古人常从孤寒寂寞之中酝酿出一种生命的诗情。北宋书院中，不乏以空山荒寺、寂寞无人之境为主题的画作。我曾在一家博物馆的《江寒独钓图》前伫立良久，沃雪千里，地老天荒，只有一只孤影，一叶篷舟，境界何其寂寥，然而我看到的不是生命的渺小和哀苦，相反，却是挺拔的灵魂与不屈的意志。一如明人胡应鳞所说：“独钓寒江雪，五字极闹。”这个“闹”字很刁，一下子就点化了柳公《江雪》一诗中昂扬的活力。所谓的枯寂，不过是一种表象。君不见恍若轻绸的溪泉正在冰雪下面漾动，诱人的芭蕉正在雪天里挺立，而渚上的小舟，亦正在无声中悠然地划行。或许只有雪天的凄冷，方能反衬人心的温热；只有雪野的空旷，方能凸显生命的充实。那片苍茫空阔，并非一无所有，而是如国画中的留白，意味深远——我钦佩胡应鳞，他分明是将柳宗元心底的世界，玩味透彻了。
, 百拇医药
记忆深处的大雪无边无际，静好如诗。我就站立在雪地里，默默地伫望着。我在一片寂寞中感受生命的怡静与温馨，逝去的梦境再度重现，凋谢的热情开始复苏，而那一瓣六角雪花，自天空落下来，“咝”的一声，就在我滚热的心窝中融化了。
(选自《精美散文珍藏》)
【赏析】
在作家笔下，“我”之看雪，是看它的银白空蒙，于无色中想象有色，于无形中揣测有形，于生命中体味凛然的生命力，任思维的雪橇怆然划向岁月深处，去领略世界的无涯与多姿。
“记忆深处的大雪无边无际，静好如诗”，“我”看到的不是生命的渺小和哀苦，相反，却是挺拔的灵魂与不屈的意志。
根
文|夏立君
, 百拇医药
在塔克拉玛干大沙漠，在塔里木河两岸，我第一次看见那么多根，那些乔木或灌木的根。它们是胡杨的根，红柳的根，梭梭的根。在库尔勒至若羌的千里长途上，在没有人烟没有鸡鸣犬吠的地方，风在流浪，沙在流浪，河在流浪，路在流浪，唯一坚定不移的是那些根。面对那些根时，我被深深地震撼了——根原来是这样的，根竟然可以这样。耳边的风声，眼前的荒凉，一望无际的滚滚流沙，周围纵横交错的已死和方生的根，令我恍然感到这是一个生命的战场。
我忽然想到，长期以来，我自觉不自觉地忽视了根的存在。我仿佛觉得，那美丽的树干，枝叶丛集的树冠，娇艳的花朵，就是树的全部。是胡杨、红柳、梭梭这些沙漠植物的形态，令我第一次思考根——那些平时看不见或根本就不屑于看的根。正是它们，只有它们抱紧大地，在黑暗中长期抗争。不论是参天乔木还是细弱的棘丛，其生命的每一点力量无不来自那些我们看不见的根。立身于世上最严酷环境的荒漠植物，更是付出了一般人难以想象的挣扎与苦斗。
在广袤的沙漠戈壁地区，在绝大多数植物绝迹之处，我看见累累坟丘一样的沙包一直排列到远方，那是红柳的家，也是它的墓地。这些沙包都有一个悲壮的名字——柳冢!红柳一旦在沙漠戈壁生下了根，就成了风沙的死对头。它们抓住每一粒扑向它们的沙土，越长越高，最后就成了庞大的柳冢。地表的枝干只有小小的一簇，地下却是一个庞大的根的家族，根系长达十几米乃至更长。一株红柳就能固住几吨十几吨甚至更多的沙土。裸露在外的根都呈弧形，紧紧抓住它们的家，抓住立身的大地。这些柳冢都有几十年至数百年的寿命。有朝一日红柳死了，那些已死的根还能在风中坚持很久很久。把摇篮坚持成墓地，生命的真义被红柳写尽。
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又见胡杨。在沙漠地区孤旅的日子，我与胡杨常常不期而遇。几十公里数百公里连绵不绝的胡杨林是沙漠地带最悲壮的生命景观。空中不见飞鸟，地上没有走兽，也几乎没有其他任何草木，只有胡杨牵牵连连一直生长到我目力不及的地方。大沙漠以冷酷的面孔表达对生命的否定，而不屈的胡杨却表达了对否定的否定。那一个春天，我独自流连于一片一望无际的胡杨林里。空气的干燥程度，只能用焦干二字来形容。在这样的氛围里，胡杨却约好了似的，一齐打开它们娇嫩的新叶。几米至几十米高低不等的胡杨错落交织，望去如一座宏大的生命宫殿。我拍打着树干，抚摸着树根，在一股浩瀚生命力的笼罩下，深深地陶醉了，我只想放声一哭。那一年深秋的一天，我又奔赴同一片胡杨林。这时，胡杨叶子的颜色全部转换成金黄，那么纯粹，那么大义凛然，连天空似都给染黄了。在抗争的生涯中，胡杨清除了生命中所有的杂质。最打动我的还是那些根，胡杨的根。那些根总是和枝干一同呈现在我的眼前。地下的苦斗在地上很高的地方就显露了出来。那些根是英雄的骨头，支持着不屈的生命。一座胡杨林就是一座根的博物馆。那些根把胡杨送到高高的沙峦，送到其他生命都走不到的地方。人们说胡杨生一千年不死，死一千年不倒，倒一千年不烂。我渺小短暂的生命无法验证这种说法。我只见每一座胡杨林里，都有许多死而不倒的胡杨，还有许多倒而不烂的胡杨，置身其中，如同置身于大战之后的废墟。这是一座生命的战场，死去的是英雄，活着的都是勇敢的战士。这一切都是因为有根。
, 百拇医药
世上的根都是诚恳、沉默、坚忍的。生命的力量就是根的力量。风和日丽的时候，枝叶在地上欢歌，而根在地下沉默；雨骤风狂之时，我听见根在地下咬牙。世上凡站着的东西都有根，每棵草每棵树都有根，人难道可以无根吗？面对那些根，我常为自己的根柢肤浅而羞愧。我默默地发誓：找准自己的人生之根，像根那样去努力。(选自《济南时报》)
【赏析】
本文开篇写在塔克拉玛干大沙漠，在库尔勒至若羌的千里长途上，风、沙、河、路都在流浪(即一切都在改变移动)，而“胡杨的根，红柳的根，梭梭的根”竟能坚定不移地坚守在没有人烟没有鸡鸣犬吠的地方。“面对那些根时，我被深深地震撼了”，这句话是全文情感的领起句，为后文写根的坚强埋下了伏笔，并能引起读者的阅读兴趣。篇末处作者则说：“我默默地发誓：找准自己的人生之根，像根那样去努力。”这里所谓“像根那样去努力”，就是要像根那样诚恳、沉默、坚忍；就是要找准位置，默默奉献，与困难作斗争，为支撑不屈的生命而坚定不移，顽强坚守。
文章对我们写作的启示在于：写记游类的抒情散文，一定要善于观察，注意从自然景观中发现具有深刻内涵的事物；还要精于思考，加以提升，如本文作者从根中发掘出诚恳、沉默、坚忍、不屈的精神。, 百拇医药(唐惠忠)