猴年话猴
时光飞驰如电，不知不觉间猴年连蹦带跳地来到了。
猴子的精灵聪慧，确实逗人喜爱，它是哺乳动物中最高级的灵长类，与人类最为接近。猴是一种泛称，这里包括猿，其实有尾者为猴，无尾者为猿。《白虎通》云：猴，候也。见人设食伏机，则凭高四望，善于候者也。
猴子在古代曾作为图腾。猴之吉祥寓意在于它与“侯”同音。侯是古代爵位，《礼记》云：王者之禄爵，公、侯、伯、子、男凡五等。古人希望升官封侯，猴便成了象征升迁的吉祥物。吉祥图案还有如：猴骑马上为“马上封侯”，猴提金印挂于树上为“封侯挂印”，母猴负子为“辈辈封侯”等。古代官府屏、壁、文具、什器、玉雕上常见这些图案。
古人行商，用马长途贩运货物时，也常携一猴同行。据说，猴对骡马的疾病很敏感，常能帮人发现病马，以防瘟疫扩散。住店前先让猴子嗅一遍，无疫情方能安置马匹。于是，民间有猴能避马瘟之说。《西游记》中玉皇大帝封孙悟空为“弼马温”，与“避马瘟”谐音，令其掌管天马，专业对口，但无奈老孙嫌待遇太低。
三国时曹植在《白马篇》中说：“仰手接飞猱，俯身散马蹄”，扬起手来，能射中攀援如飞的猿猴，俯下身去，能射破箭靶，射手可谓技艺超群。诗中选猴来陪衬，可见猴的攀援能力之强。猴是一种非常灵巧的动物，行动敏捷，尤其是那一双修长有力的臂膀，能在树林间荡来荡去。
在古代典籍中猴的故事不少。东汉赵晔 《吴越春秋》里，越王勾践为向吴国复仇，听从相国范蠡的建议，去请武艺高超的越女传授剑术。越女路遇一位自称袁公的老者，老者希望与越女比试剑法，随手拔一竹当剑三刺越女。越女则拾起掉在地上的竹梢还击袁公，袁公立即飞身上树，化成猿猴而去，奇异非凡。
《史记·项羽本记》中，秦末，项羽引兵进秦都咸阳，进行了一场大屠杀，把已经投降的秦王子婴杀死，放火烧了秦朝皇宫，项羽还大肆掠夺秦宫室的珍宝和美女，谋臣韩生劝项羽道：“关中地形险阻，土地肥沃，可以在这里建都，奠定霸王之业。”项羽说道：“富贵不回故乡，好比穿了锦绣衣裳走夜路，谁能看见呀!”韩生听了心灰意冷，原来楚霸王不过如此，一点雄心也没有，便感叹道：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”意思是说：猴子无论怎样披金戴银，终究还是一只猴子。气大量浅的项羽听到韩生这不敬的言词后，勃然大怒，便下令把韩生烹死。沐猴而冠，比喻“虚有其表”。
亡猿于林，木为之残，这是一则历史故事，楚王畜养了一只顽皮的爱猴，有一天不知什么原因，突然逃回山林，楚王懊悔不已，忧心如焚，下令将这片林木全部伐尽，直到找到爱猴。结果这片林木伐得片叶不存，可还是没找到这只爱猴，“木为之灭，而猴仍不知去向矣!”
关于猴的成语不少。猴年马月、杀鸡儆猴、尖嘴猴腮、虫沙猿鹤、猢狲入布袋、惊猿脱兔、沐猴而冠、弄鬼掉猴、穷猿奔林、树倒猢狲散、心猿意马、猿猴取月、猿穴坏山等，最早要数《诗经》中“毋教猱升木，如涂涂附”。意思是教猴子爬树，比喻指使坏人干坏事，对于小人，应教以善道。, 百拇医药(孙荔)
猴子的精灵聪慧，确实逗人喜爱，它是哺乳动物中最高级的灵长类，与人类最为接近。猴是一种泛称，这里包括猿，其实有尾者为猴，无尾者为猿。《白虎通》云：猴，候也。见人设食伏机，则凭高四望，善于候者也。
猴子在古代曾作为图腾。猴之吉祥寓意在于它与“侯”同音。侯是古代爵位，《礼记》云：王者之禄爵，公、侯、伯、子、男凡五等。古人希望升官封侯，猴便成了象征升迁的吉祥物。吉祥图案还有如：猴骑马上为“马上封侯”，猴提金印挂于树上为“封侯挂印”，母猴负子为“辈辈封侯”等。古代官府屏、壁、文具、什器、玉雕上常见这些图案。
古人行商，用马长途贩运货物时，也常携一猴同行。据说，猴对骡马的疾病很敏感，常能帮人发现病马，以防瘟疫扩散。住店前先让猴子嗅一遍，无疫情方能安置马匹。于是，民间有猴能避马瘟之说。《西游记》中玉皇大帝封孙悟空为“弼马温”，与“避马瘟”谐音，令其掌管天马，专业对口，但无奈老孙嫌待遇太低。
三国时曹植在《白马篇》中说：“仰手接飞猱，俯身散马蹄”，扬起手来，能射中攀援如飞的猿猴，俯下身去，能射破箭靶，射手可谓技艺超群。诗中选猴来陪衬，可见猴的攀援能力之强。猴是一种非常灵巧的动物，行动敏捷，尤其是那一双修长有力的臂膀，能在树林间荡来荡去。
在古代典籍中猴的故事不少。东汉赵晔 《吴越春秋》里，越王勾践为向吴国复仇，听从相国范蠡的建议，去请武艺高超的越女传授剑术。越女路遇一位自称袁公的老者，老者希望与越女比试剑法，随手拔一竹当剑三刺越女。越女则拾起掉在地上的竹梢还击袁公，袁公立即飞身上树，化成猿猴而去，奇异非凡。
《史记·项羽本记》中，秦末，项羽引兵进秦都咸阳，进行了一场大屠杀，把已经投降的秦王子婴杀死，放火烧了秦朝皇宫，项羽还大肆掠夺秦宫室的珍宝和美女，谋臣韩生劝项羽道：“关中地形险阻，土地肥沃，可以在这里建都，奠定霸王之业。”项羽说道：“富贵不回故乡，好比穿了锦绣衣裳走夜路，谁能看见呀!”韩生听了心灰意冷，原来楚霸王不过如此，一点雄心也没有，便感叹道：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”意思是说：猴子无论怎样披金戴银，终究还是一只猴子。气大量浅的项羽听到韩生这不敬的言词后，勃然大怒，便下令把韩生烹死。沐猴而冠，比喻“虚有其表”。
亡猿于林，木为之残，这是一则历史故事，楚王畜养了一只顽皮的爱猴，有一天不知什么原因，突然逃回山林，楚王懊悔不已，忧心如焚，下令将这片林木全部伐尽，直到找到爱猴。结果这片林木伐得片叶不存，可还是没找到这只爱猴，“木为之灭，而猴仍不知去向矣!”
关于猴的成语不少。猴年马月、杀鸡儆猴、尖嘴猴腮、虫沙猿鹤、猢狲入布袋、惊猿脱兔、沐猴而冠、弄鬼掉猴、穷猿奔林、树倒猢狲散、心猿意马、猿猴取月、猿穴坏山等，最早要数《诗经》中“毋教猱升木，如涂涂附”。意思是教猴子爬树，比喻指使坏人干坏事，对于小人，应教以善道。, 百拇医药(孙荔)