一地芳香无处藏
佛法在世间，不离世间觉。生活的禅法，不是死啃那些难懂晦涩的字句名相不放，而是在于时时刻刻观照心地，放下虚妄的执着，获得当下的解脱。
北宋诗人黄庭坚和晦堂禅师出门，正好那时岩桂盛放，晦堂禅师问：“闻到了吗？”黄庭坚说：“闻到了。”晦堂禅师说：“吾无隐乎尔。”意思是“我没有什么隐瞒的啊”。黄庭坚恍然大晤。
处处逢归路，头头达故乡。本来现成事，何必苦思量。生命的真面目，就是这一场本自具足的无限风光。
它是晦堂禅师说的那片藏不住掖不住的桂花香，也是无尽藏比丘尼偶然笑捻的梅花，它是法常法师的天涯目送鸿飞去，也是张九成居士听到的春天月夜一声蛙；它是阿姜查法师说的成熟的果园，也是赵朴初老居士不劳寻觅的明月清风。
它是自在洒脱的生命风光，不需要加任何一个虚妄的偏见去分别，它就在手边，就在眼前，就在当下，现现成成。杨柳风，梨花月，芭蕉雨，梅花雪，无一不是它活泼泼的呈现，无一不是它自自然然的畅快表达。但是，只要有了那些多此一举的虚妄的执着，有了那些画蛇添足的烦恼妄想，我们就享受不到它的清凉。
生活的禅法，在于对烦恼清醒的认识，在于对偏见执着的当场看破，它不需要和任何烦恼反唇相讥，也不需要和任何偏见执着针锋相对，而是需要认识到它们如水中月镜中花一样虚幻不实，当下承当这风光无限的自在生命。
细嚼清风还有味，饱餐明月更无渣。人生的意义就在这一场信手拈来的坦然里。那就放下虚妄的执着，用湛然明澈的心地和这个世界相知相守，品尝这生命里坦坦荡荡的喜悦。, 百拇医药(佚名)
北宋诗人黄庭坚和晦堂禅师出门，正好那时岩桂盛放，晦堂禅师问：“闻到了吗？”黄庭坚说：“闻到了。”晦堂禅师说：“吾无隐乎尔。”意思是“我没有什么隐瞒的啊”。黄庭坚恍然大晤。
处处逢归路，头头达故乡。本来现成事，何必苦思量。生命的真面目，就是这一场本自具足的无限风光。
它是晦堂禅师说的那片藏不住掖不住的桂花香，也是无尽藏比丘尼偶然笑捻的梅花，它是法常法师的天涯目送鸿飞去，也是张九成居士听到的春天月夜一声蛙；它是阿姜查法师说的成熟的果园，也是赵朴初老居士不劳寻觅的明月清风。
它是自在洒脱的生命风光，不需要加任何一个虚妄的偏见去分别，它就在手边，就在眼前，就在当下，现现成成。杨柳风，梨花月，芭蕉雨，梅花雪，无一不是它活泼泼的呈现，无一不是它自自然然的畅快表达。但是，只要有了那些多此一举的虚妄的执着，有了那些画蛇添足的烦恼妄想，我们就享受不到它的清凉。
生活的禅法，在于对烦恼清醒的认识，在于对偏见执着的当场看破，它不需要和任何烦恼反唇相讥，也不需要和任何偏见执着针锋相对，而是需要认识到它们如水中月镜中花一样虚幻不实，当下承当这风光无限的自在生命。
细嚼清风还有味，饱餐明月更无渣。人生的意义就在这一场信手拈来的坦然里。那就放下虚妄的执着，用湛然明澈的心地和这个世界相知相守，品尝这生命里坦坦荡荡的喜悦。, 百拇医药(佚名)