大医精诚
原文(节选)：
凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍媸，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想，亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆，勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也。损彼益已，物情同患，况于人乎!夫杀生求生，去生更远。吾今此方所以不用生命为药者，良由此也。其虻虫、水蛭之属，市有先死者，则市而用之，不在此例。只如鸡卵一物，以其混沌未分，必有大段要急之处，不得已隐忍而用之。能不用者，斯为大哲，亦所不及也。其有患疮痍、下痢，臭秽不可瞻视，人所恶见者，但发惭愧凄怜忧恤之意，不得起一念蒂芥之心，是吾之志也。
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夫大医之体，欲得澄神内视，望之俨然，宽裕汪汪，不皎不昧。省病诊疾，至意深心，详察形候，纤毫勿失，处判针药，无得参差。虽曰病宜速救，要须临事不惑，唯当审谛覃思，不得于性命之上，率尔自逞俊快，邀射名誉，甚不仁矣!又到病家，纵绮罗满目，勿左右顾眄，丝竹凑耳，无得似有所娱，珍馐迭荐，食如无味，醽醁兼陈，看有若无。所以尔者，夫一人向隅，满堂不乐，而况病人苦楚，不离斯须，而医者安然欢娱，傲然自得，兹乃人神之所共耻，至人之所不为，斯盖医之本意也。
夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医，自矜己德，偶然治差一病，则昂头戴面，而有自许之貌，谓天下无双，此医人之膏肓也。
老君曰：“人行阳德，人自报之；人行阴德，鬼神报之。人行阳恶，人自报之；人行阴恶，鬼神害之。” 寻此二途，阴阳报施岂诬也哉？所以医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心，于冥运道中，自感多福者耳。又不得以彼富贵，处以珍贵之药，令彼难求，自炫功能，谅非忠恕之道。志存救济，故亦曲碎论之，学者不可耻言之鄙俚也。
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在中国的古圣先贤中，孙思邈被称为药王，他是唐代著名的医药学家，他有一篇《大医精诚》的文章，被尊奉为做医生的准则。一千三百多年过去了，今天阅读其中的段落，真的使人感慨万千。五千多年来，历史学家公认，人类历史上最伟大的医生确实在中国，这个说法绝对不过分，人们只要读一读《大医精诚》中哪怕一句话就会明白，我们中国人自古以来是怎样教人做医生的。现在因为这种教育已经断掉了一百多年，所以难怪个别的人会叫喊要消灭中医，这的确不能怪罪他们数典忘祖，背师叛道，因为他们也很可怜，没有受过这种教育，对什么是中医、怎么样做医生一无所知。如果您不是一名医生，我们也想请您来看一看千古名篇《大医精诚》中的几段话，看看现在这些自诩为先进发达的现代医生和一千三百多年前被认为是封建落后愚昧无知的古代医生，哪一个更像医生。
《大医精诚》里说到，凡是好医生给人看病，必定要专心致志，心神安定，没有欲望没有要求，先要发出大慈大悲的恻隐之心，誓愿普救天下一切苦难人民。假如有病人来求救，不可以考虑贵贱贫富，年长年幼，相貌美丑，好恶亲疏，是汉族还是少数民族，是聪明还是愚笨，都要一视同仁，都当作是自己最亲的人，也不能瞻前顾后，担心自己的吉凶和得失，爱惜自己的身命。看到病人的苦恼，如同自己也有和他同样的苦恼，从内心深处同情他，不能够躲避艰难险阻，不要管白天黑夜，严寒酷暑，饥渴疲劳，只管一心一意去解救病苦，根本就没有炫耀医术或虚张声势卖弄的想法，果真如此，才是天下苍生的良医，反过来就是天下病人的大盗贼。凡是有患疮痍、下痢之类的病症，又脏又臭不堪入目，一般人都不愿意靠近，而医生却必须要抱着难过、同情、忧虑之用心，不得有一念嫌弃的不愉快之心，这才是医生的本分。作为一个好医生，应随时反观身心，自我反省，看上去既庄重严肃，又宽宏大量，既不傲慢又不諂媚讨好，给人看病诚心诚意，仔细检查丝毫不漏；给针用药，绝不能有半点差错，虽说救病要快，但不能慌张，应慎思详查，不能在生死悠关时，轻率卖弄自己的高明快速以获得名望，这是最不人道的；还有到了病人的家里，即使到处是富贵荣华，也不能东张西望；听到美妙的丝竹音乐，也要充耳不闻，不能为之所动，好像挺愉快的样子；珍馐美味不断地送上来，吃在嘴里就像没有味道，食之无味；各种美酒都摆出来了，也视而不见。医生之所以要这样的原因，是因为只要有一个人，面对着墙角哭泣，整个房间的人都不会高兴，更何况病人的痛苦，一刻都没有停止过，但医生却是若无其事地寻欢作乐，态度傲慢，自以为了不起，像这样的医生，不要说人，连鬼都看不起他，都觉得羞耻，所以医生不会去做，因为这是最起码的职业道德。还有给富贵人看病，就开一些珍贵的药物，使病人家找不到，来炫耀自己的本领，这些都是很不厚道、很缺德的。做医生的准则是谨言慎行，不可以多说话，爱调笑戏谑喧哗，传说是非，品头论足，炫耀声望，诽谤其他医生，夸耀自己的德行，偶尔治好了一个病人就摇头晃脑，自我赞许，认为自己天下无双，这些都是医生们致命的毛病。所以医生不能依仗自己的专长，一心去谋求财物，只能存着救苦救难的心绝不张扬，默默而谦卑地救人。和别人相比，医生无非是多积了些阴德而已，绝不敢妄想靠医术得到富贵，靠解救病人而发财。怎样才是一个医生起码的样子，起码的本分，这篇名传千古的圣贤教育，已经说得很清楚了。由此可知，圣贤教育才是最重要的，好人必须要靠圣贤教育才能教得出来。而没有好人，再发达的技术，再灵验的药品，也不能解救病苦，因为那些医生的心思根本不在病人身上，只想着赚钱发财。反过来，有了好人，即使条件简陋，缺医少药，只要医生有良心，几副汤药照样可以救人命，甚至可以不要钱给人看病。这在五千年的中医史上，举不胜举。我们中国人在古圣先贤的教育下，世世代代有这样一副好心肠好品德，传承不断，所以人类历史上最伟大的数量最多的医学家全部都出现在我们中华民族，这对人类医学史和人类社会的贡献是绝无仅有的。, 百拇医药