导养得理，可以长寿

    文章的最后，作者从三方面提出了“导养得理，可以长寿”的观点。为养生者指出了途径，为长寿者指明了方向。

    一、清虚静泰，淡泊名利。

    主要论述了以心态为主的心理养生。文章说：“清虚静泰，少私寡欲，知名位之伤德故忽而不营，非欲而疆禁也；识厚味之害性故弃而弗顾，非贪而后抑也。外物以累心不存，神气以醇泊独著。旷然无忧患，寂然无思虑。”

    大意为：心地平静、安定，很少私念，绝少贪欲，知道名利地位妨碍品德的修养，所以淡然视之而不去谋求，并不是思想贪求而行动上强行禁止；认识到味道荤厚食品会伤害人的生命，所以抛弃它毫不顾惜，并不是内心贪恋而后强行抑制。外界事物因能使思想受害就认为它不存在，精神情志因醇泊恬静而特别显著。心胸开朗没有忧患，情绪平静没有杂念。

    生活实践证明，平静安定的心态决定“少私寡欲”的行为，这种行为是发自内心深处的，平静安定的心态，故会做出“知名位之伤德”、“忽而不营”的不谋求之举。这与那些表面标榜自己，装模作样贪得无厌的人是有着本质区别的。另外，平静安定的心态已把物欲杂念排除之外，坦坦无忧愁，就显得特别精力充沛有活力，那些心胸狭小、整日躁动不安，狂喜暴怒，反复无常，私欲膨胀，不择手段，精力就自然失去了活力。老子曰：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。”庄子说：“知足者不以利自累也。”宋朝的林逋在《省心录》中也进一步指出：“知足常乐，务贪必扰”。这“自累”、“自扰”正是对躁动心态的描述。养生学家葛洪提出：“夫养生者先除六害，然后可延驻百年，何者是耶？一曰薄名利，二曰禁声色，三曰廉货财，四曰损滋味，五曰除佞妄，六曰去诅嫉”。可见，以平静安定、淡泊名利、从容大度、无欲无求的心态去对待客观事物，无疑是一种心理养生的妙方，一付治理躁动的良剂。只有具备这样心态的人，才能做到“旷然无忧患，寂然无思虑”的“清静无为，怡然自乐”的人生境界。

    文章还论述“识厚味之害性”的过食膏梁厚味之饮食养生。现代饮食科学证实，厚味食品脂肪、蛋白质的含量较高，过食之营养超标，身体超重，增加心、肾负担，久而久之，累及心、脑、肾等脏器而出现高血压、冠心病 ......