徐灵胎(1693─1771)，原名大椿，曾名大业，灵胎乃其字，晚号洄溪老人，江苏吴江人，清代著名医学家。他出身于名门望族，从小业儒通经，博学多才，兼通天文、地理、数学、水利、文词、音乐、武艺，靠刻苦自学而精通医学，尤以医学著称于世。他博极医源，精于临床，勤于著述，有《难经经释》、《神农本草经百种录》、《医贯砭》、《医学源流论》、《伤寒类方》、《兰台轨范》、《慎疾刍言》、《洄溪医案》等医学名著传世。徐氏精通养生之学，摄生有术，德高艺精，享年79岁，这在当时要算高寿了。关于徐氏在摄生颐养方面的诀窍和卓见，归纳起来主要有以下几点：

    一、具有深厚的养生理论根底徐灵胎少年时喜欢研读《周易》和《道德经》，曾历时20年对老子的《道德经》详细加以注释。诸如《周易》所说“积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃”，“穷则变，变则通”，“君子安不忘危”，“乐天知命，故不忧”等名言；《道德经》中的清心寡欲，见素抱朴，爱气养神，祸福相倚，以柔克刚等论，无不铭记在心。他曾把朱熹所编《四书集注》读得滚瓜烂熟，诸如《大学》所说“正心诚意”，“修身、齐家、治国、平天下”之说；《中庸》中的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”等言；《论语》所说“仁者爱人”，“己所不欲，勿施于人”，“君子有三戒(戒色、戒斗、戒得)”之意；《孟子》关于“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，以及“我善养吾浩然之气”等论，无不拳拳服膺，深信不疑。无论立身处世，摄生保养，全都终身奉而行之。

    有的养生家说人可以做到长生不死，徐灵胎从不相信此说 ......