结缘中华昆仑瑜伽功法
八十年代我独创了气功排石疗法，而且疗效显著，尤其对肝内外胆管结石这一国际性医学难题，只需经10天治疗，B超复查结石光团转阴率可达70%以上，使该疗法填补了医学领域里的一个空白。由于我长期为患者采用“强冲击波”气功排石，消耗体力与能量是众所周知的。为了弥补内气消耗我便寻找修炼多种功法，自从有缘开始修炼“中华昆仑瑜伽功法”后，不但使发功以后的疲劳和精神不振一扫而光，而且随着年龄的增长，自我感觉到身体素质全方位地发生了质的变化，确有一种返老还童之感。从此，我这个“老气功”也就与“中华昆仑瑜伽功法”融为一体。
2004年10月10日，笔者所在城市的姑苏晚报刊文《没病不一定健康测测看》共有8个测试项目，我这个和新中国同龄的人，经测试结果是轻轻松松得满分，而刚步入中年的人，甚至是青年人，无法完整地完成大多数测试项目。
为健康资源同享，为积累经验，我先是在年轻人中进行中华昆仑瑜伽功法基础训练，以后，对70岁以下的中老年人试教，结果取得了意想不到的效果。又因“中华昆仑瑜伽功法”的一招一式，简单明了，只需经过数天时间的训练学习，将“瑜伽呼吸法”和“中华昆仑瑜伽体位法”巧妙地有机结合起来修炼，很快就能获得显著效果，使您一发不可收，自然而然地坚持下去。
, http://www.100md.com
“瑜伽呼吸法”即特殊的“吸气、屏气、沉气、吐气”的方法，其要领如下：
吸气：先低头将胸腔之气缓缓呼出，使腹部往里瘪，然后开始边仰头边吸气，同时舒展胸部，将头仰到最大限度时，吸气动作才算完成。此时，颈、胸、腰椎呈弧形状态，气也就吸足了。边仰头边吸气的目的是为了吸进比平常吸气量多数倍的空气。尽管吸了那么多的气，此时胸腔内的感觉毫无压力。吸进去的空气仅停留在气管，大小支气管内，尚未进入肺泡，故自我感到胸腔内似空虚状态。
屏气：即吸入的气体处于不进不出的状态。“屏气”贯穿于“瑜伽呼吸法”的二个过程之中。第一个过程是在仰头与舒展胸腔最大限度吸气后，第二个过程是在“沉气”结束，“吐气”开始之前。初学者若不能领悟掌握“屏气”之窍门，就不可能获得“瑜伽呼吸法”的成功实施，故掌握“摒气”应十分重要。
沉气：应实施于第一“屏气”过程后，此时，应将最大限度仰起的头和舒展的胸部回复到“中正”的体位状态。在回复到“中正”体位过程中，将最大限度拉长扩张的气管、各级支气管突然地向下和胸腔外周压迫空气进入肺泡。同时，应加上一个有意识的胸腹部“一松”，也就达到了一个非常完美的“沉气”过程。这一“沉气”过程，促使百分百的肺泡呈高压充气状态，好象突然打开了的降落伞。然而，胸腔的扩张是有限度的，只有在这时，随着有意识将胸腹部(腔)“一松”，胸腹腔间的隔层──横隔肌强行压迫向下“一沉”。这“一沉”是由胸腔超高压力情况下的“一沉”，导致腹腔所有脏器向下压去，整个身体也随之一震。此时，除了胸腹都有膨胀感之外，最为充实凸起的是腹部，尤其是下腹部，即下丹田，感觉到那里非常的饱满充实感。沉气之后，就进入了第二个“屏气”过程。掌握好第二个“屏气”的时间(或曰火候)至关重要。
, 百拇医药
吐气：一般来说，“吐气”应在第二个“屏气”过程中，感到屏不住了，就该轻发“啊”音，低头将气吐出。此时，应放松胸部，收紧腹肌，瘪腹将气全部呼出去。
以上，阐述了一个“瑜伽呼吸法”的完整过程，就初学者来说，单纯掌握了“瑜伽呼吸法”，就会对身体产生极大的影响。如肺功能被百分之百地发挥出来，肺活量得到显著增加外，使体内摄取的氧含量也显著增加，血液也就得到了净化；在大量吸气后的“沉气”、“屏气”、“吐气”的过程中，可使整个胸腹腔脏腑得到了完美的按摩，并改善和增强了脏腑的功能。
然而，值得一提的是，一旦掌握了“瑜伽呼吸法”的诀窍，还需量力而行，控制好“吸气”的量和“屏气”的时间，也就是要控制好呼吸的火候。所谓“瑜伽呼吸法”实则是一种“武火”呼吸，量不足为不到位，量过为越位。为此，年老体弱病者，考虑到安全第一，先用“文火”就行了，等到身体慢慢适应后再行“武火”。
由于“中华昆仑瑜伽体位法”简单易学更有示教光盘的帮助，本文不作详述。(编辑：迟昊), http://www.100md.com(王长英)
2004年10月10日，笔者所在城市的姑苏晚报刊文《没病不一定健康测测看》共有8个测试项目，我这个和新中国同龄的人，经测试结果是轻轻松松得满分，而刚步入中年的人，甚至是青年人，无法完整地完成大多数测试项目。
为健康资源同享，为积累经验，我先是在年轻人中进行中华昆仑瑜伽功法基础训练，以后，对70岁以下的中老年人试教，结果取得了意想不到的效果。又因“中华昆仑瑜伽功法”的一招一式，简单明了，只需经过数天时间的训练学习，将“瑜伽呼吸法”和“中华昆仑瑜伽体位法”巧妙地有机结合起来修炼，很快就能获得显著效果，使您一发不可收，自然而然地坚持下去。
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“瑜伽呼吸法”即特殊的“吸气、屏气、沉气、吐气”的方法，其要领如下：
吸气：先低头将胸腔之气缓缓呼出，使腹部往里瘪，然后开始边仰头边吸气，同时舒展胸部，将头仰到最大限度时，吸气动作才算完成。此时，颈、胸、腰椎呈弧形状态，气也就吸足了。边仰头边吸气的目的是为了吸进比平常吸气量多数倍的空气。尽管吸了那么多的气，此时胸腔内的感觉毫无压力。吸进去的空气仅停留在气管，大小支气管内，尚未进入肺泡，故自我感到胸腔内似空虚状态。
屏气：即吸入的气体处于不进不出的状态。“屏气”贯穿于“瑜伽呼吸法”的二个过程之中。第一个过程是在仰头与舒展胸腔最大限度吸气后，第二个过程是在“沉气”结束，“吐气”开始之前。初学者若不能领悟掌握“屏气”之窍门，就不可能获得“瑜伽呼吸法”的成功实施，故掌握“摒气”应十分重要。
沉气：应实施于第一“屏气”过程后，此时，应将最大限度仰起的头和舒展的胸部回复到“中正”的体位状态。在回复到“中正”体位过程中，将最大限度拉长扩张的气管、各级支气管突然地向下和胸腔外周压迫空气进入肺泡。同时，应加上一个有意识的胸腹部“一松”，也就达到了一个非常完美的“沉气”过程。这一“沉气”过程，促使百分百的肺泡呈高压充气状态，好象突然打开了的降落伞。然而，胸腔的扩张是有限度的，只有在这时，随着有意识将胸腹部(腔)“一松”，胸腹腔间的隔层──横隔肌强行压迫向下“一沉”。这“一沉”是由胸腔超高压力情况下的“一沉”，导致腹腔所有脏器向下压去，整个身体也随之一震。此时，除了胸腹都有膨胀感之外，最为充实凸起的是腹部，尤其是下腹部，即下丹田，感觉到那里非常的饱满充实感。沉气之后，就进入了第二个“屏气”过程。掌握好第二个“屏气”的时间(或曰火候)至关重要。
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吐气：一般来说，“吐气”应在第二个“屏气”过程中，感到屏不住了，就该轻发“啊”音，低头将气吐出。此时，应放松胸部，收紧腹肌，瘪腹将气全部呼出去。
以上，阐述了一个“瑜伽呼吸法”的完整过程，就初学者来说，单纯掌握了“瑜伽呼吸法”，就会对身体产生极大的影响。如肺功能被百分之百地发挥出来，肺活量得到显著增加外，使体内摄取的氧含量也显著增加，血液也就得到了净化；在大量吸气后的“沉气”、“屏气”、“吐气”的过程中，可使整个胸腹腔脏腑得到了完美的按摩，并改善和增强了脏腑的功能。
然而，值得一提的是，一旦掌握了“瑜伽呼吸法”的诀窍，还需量力而行，控制好“吸气”的量和“屏气”的时间，也就是要控制好呼吸的火候。所谓“瑜伽呼吸法”实则是一种“武火”呼吸，量不足为不到位，量过为越位。为此，年老体弱病者，考虑到安全第一，先用“文火”就行了，等到身体慢慢适应后再行“武火”。
由于“中华昆仑瑜伽体位法”简单易学更有示教光盘的帮助，本文不作详述。(编辑：迟昊), http://www.100md.com(王长英)