三、谦下不争，海纳百川

    “功遂身退”的另一重要方面，是谦下不争，不争才能身退。老子宣称：“圣人之道为而不争”(八十一章)，“是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极”(六十八章)。老子提出的“不争”的人生态度，并不是消极地逃避社会或隐居山林，而是要求人们顺乎自然规律，避免无谓之争。不与人在名利上强争不让，这是一种崇高的人生观，也是老子精神养生思想的又一重要原则。

    老子曾以水的利物、不争、处下三种特性，比喻道也有善利万物、不争、处下的特点。在老子看来，朴素、谦下是圣人的美德。法道的圣人应把谦下不争作为自己处世的法宝，以谦下不争处世，可以取得积极的成效。圣人体现了宇宙本原道的德性，而道的德性就是无为无欲、朴素处下的。因此，圣人也应是敦厚朴实、谦虚处下的。“不争”是不要伸展自己的侵占欲望 ......