著名医学家刘完素话养生
刘完素，字守真，自号通玄处士，河北河间县人，又称刘河间。著名医学家，金元四大家之一。著有《素问玄机原病式》《素问病机气宜保命集》《三消论》等书。重视《内经》理论，并有所发挥。根据当时疾病流行，提出火热为导致多种证候的原因，总结了热性病的治疗原则，提出辛凉解表和泻热养阴疗法，后世称他为寒凉派的倡导者，并为明清温病学派的形成奠定了基础。刘完素注重养生，获享遐龄，这与他深谙养生之道有密切关系。
刘完素总结古老长寿者的经验，提出“省约俭育”是“却老全形，身安无疾”的重要论述。所谓“省约俭育”即现在称的节制生育。因为多生多育耗伤人体精气，精气亏损是人衰老的主要原因，要抗老健体就得爱护精气。所以他说：“体者精之元也，精不欲竭。”“精之处无得而夺也。”可见，刘完素是从惜精保精可以健身防老来谈节制生育的。今天提倡节制生育，意义固然很大，但能在800多年前，刘完素就从医学角度提出节制生育的问题，更是难能可贵。
刘完素从精与气的角度阐述养生的机理，使人们明白各种养生术能健体延寿的物质基础就在于精和气，而不是什么玄妙的东西。如他指出：“精有主，气有元，呼吸元气合于自然……吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，导引按，所以调其气也；平气定息，握固凝想，神宫内视，五脏照彻，所以守其气也；法则天地，顺理阴阳，交媾坎离，济用水火，所以交其气也(指心肾之气互相资助)。神水华池，含虚鼓漱，通行荣卫，入于元宫，溉五脏也(指漱口咽津)。”说明养生常练的呼吸功、气功、咽津术，导引等，都是起到炼精气的作用。精气是人生命活动的物质基础，所以他说：“气者生之元也。”精气充沛，生命活动就不息，因此指出：“陶炼五精，可以固形，可以全生。”
由于刘完素认识到精气对人体养生长寿的重要性，除了炼精气，还再三强调保精气的问题。提出：“精太劳则竭，其属在肾，可以专啬之也。”“专啬之”是保精气的重要原则，“省约俭育”是保精气的具体措施，人体的精气充盈，则身健而神旺，故能延年益寿。
〖编辑：求索〗, 百拇医药(李子云)
刘完素总结古老长寿者的经验，提出“省约俭育”是“却老全形，身安无疾”的重要论述。所谓“省约俭育”即现在称的节制生育。因为多生多育耗伤人体精气，精气亏损是人衰老的主要原因，要抗老健体就得爱护精气。所以他说：“体者精之元也，精不欲竭。”“精之处无得而夺也。”可见，刘完素是从惜精保精可以健身防老来谈节制生育的。今天提倡节制生育，意义固然很大，但能在800多年前，刘完素就从医学角度提出节制生育的问题，更是难能可贵。
刘完素从精与气的角度阐述养生的机理，使人们明白各种养生术能健体延寿的物质基础就在于精和气，而不是什么玄妙的东西。如他指出：“精有主，气有元，呼吸元气合于自然……吹嘘呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，导引按，所以调其气也；平气定息，握固凝想，神宫内视，五脏照彻，所以守其气也；法则天地，顺理阴阳，交媾坎离，济用水火，所以交其气也(指心肾之气互相资助)。神水华池，含虚鼓漱，通行荣卫，入于元宫，溉五脏也(指漱口咽津)。”说明养生常练的呼吸功、气功、咽津术，导引等，都是起到炼精气的作用。精气是人生命活动的物质基础，所以他说：“气者生之元也。”精气充沛，生命活动就不息，因此指出：“陶炼五精，可以固形，可以全生。”
由于刘完素认识到精气对人体养生长寿的重要性，除了炼精气，还再三强调保精气的问题。提出：“精太劳则竭，其属在肾，可以专啬之也。”“专啬之”是保精气的重要原则，“省约俭育”是保精气的具体措施，人体的精气充盈，则身健而神旺，故能延年益寿。
〖编辑：求索〗, 百拇医药(李子云)