邱祖即全真道龙门派的创始人邱处机(1148—1227)，字通密，登州栖霞人。是道教全真北七真之一，师承王重阳。《小周天歌诀》是他的一首丹诀力作，用通俗语言阐述了丹道功夫中百日筑基的丹诀隐秘。对于道教静功的修炼者而言是极具指导意义的。

    一、极静而动兮，一阳来复。药产神知兮，妙诀通灵。

    道教仙术小周天功夫，是从阳生下手的。而阳须极静而生，只有极静所生之阳，水源才清，唯清才真。所以真阳乃是静极而动所生之阳。柳华阳在《金仙证论》中讲：“金丹大道，从静而入，至动而取。”“静者，静其性也。性能虚静，尘念不生，则真阳自动。动者，非心动，是炁之动也”。性静炁动，一阳始生。这种现象，在丹修中是用十二辟卦来表示火候。一阳起于复卦，阳极而后阴生，故谓之“一阳来复”此即人身冬至阳生之时，也叫“活子时”。其特点是在虚极静笃中产生先天炁以冲动阳关，外肾无念而举，为身中一阳始生的征兆。这不是自然界的天时，是人身真炁自动的人时。《道书》云：“下手立丹基，休将子午推，静中才一动，便是癸生时。”

    炁动即有神动，这就是伍冲虚讲的“神炁同动”之说。实际上“元炁发动之机”即“元神妙觉之机”，所以“药产”必然会“神知”的。即使是在浓睡之时，也会有知。夏云峰说：“自然时节梦里也教知。”神能觉之则可配合炁动之机，将其收回气穴，然后再行身中之妙运。这就是以呼吸之气而留恋神炁之法，使神炁同行同往而不离散，则可行小周天之功了。故曰：“妙诀通灵。”

    二、微阳初生兮，嫩而勿采；药物坚实兮，十五光盈。时当急采兮，莫教错过，久而望远兮，采之无成。

    一阳初生，炁微不可起火。王沐在《内丹养生功法指要》一书中讲：“盖一阳始生，《易经》谓之复卦，此活子时至矣。但初爻之显象力微，不可起火。必须先‘采而归源’，加以温养，静函片时，待其复动，谓之临卦，(二候)(地泽临)。即《慧命经》所谓‘二候采牟尼’也。”然后再等待之，久则药物坚实，如月之“十五光盈”也。此时地天泰卦，上三阴下三阳，彼此平衡，真铅八两，真汞半斤，阴阳平衡，正采取之时也。外肾初轻举，继高举，后坚实，当急采之 ......