在冬天里晒晒太阳
自己撰文祭祀自己，古今确实少见。陶渊明的《自祭文》就是一篇非常独特的文章，他九月份才写完祭祀自己的文章，十一月份就病卒了，《自祭文》竟成为了他的遗作。
在《自祭文》中，他写了幼年时的生活贫苦，少年时的“含欢谷汲，行歌负薪。翳翳柴门，事我宵晨”，青年时，农忙时种地，农闲季节则读书弹琴，那个时候的惟一娱乐是“冬曝其日，夏濯其泉”，也就是冬天晒晒太阳，夏天到山泉溪流里冲冲凉。
陶渊明实话实说，看来冬天晒太阳是古今“无产阶级”的首选休闲方式。在冬天，一年的农活结束，是四季中难得的一段休闲时光，于是，在和煦的冬日下，或三五个人蹲在街口闲话，或自个儿躺在丰收后的草垛上做一个美梦。太阳暖洋洋的，舒坦是不必说了，更主要的是那一份心情，“勤靡余劳，心有常闲”，那一份无牵无挂、少忧少虑的自在。
最早发现晒太阳乐趣的并不是陶渊明，而是《烈子》里面的一个“野人”。他晒太阳晒出了一定的心得，此乐不忍独享，于是决定自费上京把此“秘方”呈献给国君，结果却遭到了别人的嘲笑。《列子》对“野人献曝”这一故事的态度不明朗，是讽刺野人的孤陋寡闻?还是“此中有真意，欲辩已忘言”，赞扬野人的朴质率真?抑或兼而有之。
嘲笑野人的理由是因为国君的休闲方式太多了，晒太阳算什么啊!穷人瞎哈哈罢了。但凭心而论，冬日里晒太阳是一切休闲方式中最经济、最健康、最安全的一种了。晒太阳所收获的主要是那一份悠闲的心情，宁静淡泊，从容自在。由此想到，并不一定要花费很多金钱、时间、精力才能得到很好的休闲享受，也不一定非要有许多人聚在一起才有玩耍的乐趣。若无闲事挂心头，何时何地不是好时节呢?
〖编辑：迟昊〗, 百拇医药(杨树培)
在《自祭文》中，他写了幼年时的生活贫苦，少年时的“含欢谷汲，行歌负薪。翳翳柴门，事我宵晨”，青年时，农忙时种地，农闲季节则读书弹琴，那个时候的惟一娱乐是“冬曝其日，夏濯其泉”，也就是冬天晒晒太阳，夏天到山泉溪流里冲冲凉。
陶渊明实话实说，看来冬天晒太阳是古今“无产阶级”的首选休闲方式。在冬天，一年的农活结束，是四季中难得的一段休闲时光，于是，在和煦的冬日下，或三五个人蹲在街口闲话，或自个儿躺在丰收后的草垛上做一个美梦。太阳暖洋洋的，舒坦是不必说了，更主要的是那一份心情，“勤靡余劳，心有常闲”，那一份无牵无挂、少忧少虑的自在。
最早发现晒太阳乐趣的并不是陶渊明，而是《烈子》里面的一个“野人”。他晒太阳晒出了一定的心得，此乐不忍独享，于是决定自费上京把此“秘方”呈献给国君，结果却遭到了别人的嘲笑。《列子》对“野人献曝”这一故事的态度不明朗，是讽刺野人的孤陋寡闻?还是“此中有真意，欲辩已忘言”，赞扬野人的朴质率真?抑或兼而有之。
嘲笑野人的理由是因为国君的休闲方式太多了，晒太阳算什么啊!穷人瞎哈哈罢了。但凭心而论，冬日里晒太阳是一切休闲方式中最经济、最健康、最安全的一种了。晒太阳所收获的主要是那一份悠闲的心情，宁静淡泊，从容自在。由此想到，并不一定要花费很多金钱、时间、精力才能得到很好的休闲享受，也不一定非要有许多人聚在一起才有玩耍的乐趣。若无闲事挂心头，何时何地不是好时节呢?
〖编辑：迟昊〗, 百拇医药(杨树培)