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道学与现代(上)
http://www.100md.com 2007年5月1日 《现代养生》 2007年第5期
     吾师曰:“道的哲学思想及其实践文化始于黄帝,集大成于老庄。”依我看还要早,从广成子所撰《浮黎鼻祖金华秘诀》说到“九层丹法,天元为最”来看,当追溯到远古……

    漫长的六七千年修道炼丹(仙)的实践所形成的“道学”、“丹道学”一直影响并带动着易学、儒学、医学、武学的发展。或者说,同源(神学)并蓄共同发展。

    目前,我国“对国内构建和谐社会,对外共建和谐世界,这一‘双和模式’”的提出,中国道教应该做些什么呢?回答这个问题,还得从“道”说起。

    什么是“道”?大家谈的不少了。今天别开生面,从个人实修参悟与体认来谈谈。

    敝人自幼酷爱武术,尤爱功拳一体的内家拳。由爱武好道,进而算半个入道者……

    在下由练“心意六合拳内功”、“顾如章铁砂掌阴劲绵掌”、“华山紫霞功龙筋绵掌”、“无极混元功”、“玄觉丹道阴阳双修”等。尔后经过考试入终南山逍遥派修炼“北冥玄功”……敝人所练的武术内功等均属道家道教的“内丹术”或称“丹道功”。

    “道法三千六百门”,“外道九十六种”,初始修炼,不过就是收心止念。收回时常在外活动的心,排除情欲杂念。何谓心?吾师说:“所谓‘自己’乃是人类本来的虚灵。虚灵动了叫作意(念),虚灵静了叫作性(心),其妙用叫作神。”可见,“收心止念”就是使“心清静下来”。

    老子说:“常能遣其欲而心自静,澄其心而神自清。自然六欲不生,三毒消灭。”又说:“心既自静,神既无扰;神既无扰,常清静矣。”所以“人能常清静 ......

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