何谓“人生最完美的终级追求？”去年5月份在德国巴伐尼亚州基姆湖——女人岛上女子修道院召开的第三届“道教与现代”国际学术研讨会上所要讨论的问题，也正是全世界共同关注并追逐的人类最完善的终极关怀。

    修道炼丹炼返还，即得道成仙。它是几千年来，道家道教探索人体性命科学的实践和总结，也是用人体自身之智慧、格物知至来探索研究自身智慧，用“生生之谓易”来研究“易”者为何能“生生”。这个《道》《易》并蓄的玄学靠不上任何学术与专业，未必有科学的内核，只是现代的人们和科学家是否能够认识了它。当代“仙学”大师陈樱宁的弟子胡海牙说：“仙学，就是研究人的卫生、养生、摄生及精神境界的净化提纯，乃至身与意的统一、升华，直至再生、长生的学问。”

    何谓修道炼仙的实践文化(即“仙学”)，还得从个人实修参悟与体认谫谈诠说。

    胎息者，“任督两脉接通，真气自循河车路”，亦即常说的小周天。根据个人的体会，通小周天之前必有灵动阶段。如皮肉跳动或全身震动和变态的哭、笑、唱，也有气流窜动，或发热感，也有发冷的。对于破体之身的人，无论修炼“武术内功”还是“三教合一的动、静、硬气功”几乎都有此“灵动”阶段。

    “灵动”即在排除体内原来结存的浊气、浊情 ......