《吕氏春秋·尽数》是秦相吕不韦使门客各著所闻，集体编纂的一篇有关养生的短文。文中主要论述存利去害，顺应四时气候的变化，调摄精气，安定神志，适量运动，谨慎饮食，择优环境，达到颐养天年。批判了妄图以卜筮、祷祠、服药、逐邪等手段谋求长寿的错误做法。文章短小精悍，富于哲理，发人深思。

    一、去除“充形”、“接神”、“动精”之害

    文章说：“天生阴阳、寒暑、燥湿、四时之化，万物之变，莫不为利，莫不为害。”指出一年四季气候的变化对人体的影响。而“圣人察阴阳之宜，辨万物之利以便生①，故精神安乎形，而年寿得长焉”。述说了善于养生的人主动适应和利用气候变化有利的一面而求得健康长寿。文章又解释说：“长也者，非短而续之也。毕其数②也。毕数之务③，在乎去害。”“长”指长寿。“毕其数”指人的自然寿命。意为要想达到自然寿命，必须去除“三害”。

    1.五种“充形”之害。五种充形之害即“大甘、大酸、大苦、大辛、大咸”因偏食对形体的损害。如大甘、大咸饮食可引起肥胖，易患高血压、高血脂、高血糖等心脑血管病；大酸、大苦易损伤消化道黏膜引发肿胀、糜烂、溃疡等疾病；大辛饮食则易刺激呼吸道，降低其防御功能而诱发呼吸道等疾病。这些有关饮食养生的论述告诫养生者如何平衡膳食，如何根据自身的差异和日常活动情况调整能量的摄入，又如何根据自身体重及血脂变化达到平衡膳食的目的。这些经验之谈，都是非常珍贵的养生资料。

    2.五种“接神④”之害。所谓“接神”是就损伤人的精神活动而言，指“大喜、大怒、大忧、大恐、大哀”五种情志活动对人们心灵世界的伤害，都是由于过激的情志活动影响到相关脏器的功能紊乱而患病的。如“大喜”出现的喜乐哭笑无常；大怒出现的性情急躁，情志过激；忧思出现唉声叹气，不思饮食等证候；惊恐出现的神情恐惧不安；悲哀出现的情绪低沉等证候。告诫人们加强品德的修养，性格的涵养和提高文化素养，积极应对，达到心态平衡。

    3.七种“动精”之害。“动精”指损害人的精气 ......