本性酷好之物，可以当药
《闲情偶寄》中有一段话颇为精彩：“本性酷好之物，可以当药。凡人一生，必有偏嗜偏好之一物，如文王之嗜菖蒲菹，曾皙之嗜羊枣……癖之所在，性命与通，剧病得此，皆成良药。”意思是说，本性特别喜欢的东西，可以有药的功效。人的一生，总有一种偏嗜偏爱的东西，像文王偏爱用菖蒲腌成的酸菜，曾皙偏爱羊枣等等，一个人嗜好的东西，往往跟他性命相连，如果重病的时候能得到，都可以称为良药，不能人为剥夺。
龙老师是笔者的朋友，是某重点中学的骨干教师，积劳成疾，在偶感风寒后一病不起。这下可急坏了家里人，也急坏了单位的领导，隔三岔五去医院探视。大家的心情都非常迫切，都希望他能够早日康复，自然要对龙老师多年来形成的“陋习”进行“改造”。龙老师平时的爱好不多，但是一个彻彻底底的棋迷，最喜欢找人下棋，生活中的棋友不够，就到网上去找，经常厮杀到半夜三更，对此家人颇有怨言，但也奈何不得。这次，家人总算逮着机会“治理”，因此颁布了“禁令”，再不得下棋，再不得上网，晚上九点之前必须入睡；除此以外，还有饮食上的禁令，有的东西一点不能碰，而另一些东西则强令下咽。昔日的一家之主，好似沦为了“阶下囚”。虽欲抗争，但在众人的七嘴八舌“呵护”下，总归屈服，可心里的百般难受却是一点没有减缓，所以病情也一直不见起色，还是虚弱得很。最后，他思来想去，想到了我这个朋友，偷偷打电话来求救。
笔者带去了他最想要的几样东西，包括棋具、四川产的顶辣的凤爪，还有一包中华香烟。初见他的时候，真有一种“人见尤怜”的感觉，病恹恹的，惨兮兮的。看见我的到来，如见救星，精神为之一振，尤其是看到笔者提的围棋，眼放光芒。笔者先给他做了一个检查，确认没有什么大碍。因为笔者的医务工作者身份以及和他家人长期建立起来的信任关系，经过努力劝说和郑重承诺，“关心过度”的亲人终于“网开一面”，让我们在病床前摆开了战场。当然我也和龙老师约法三章，只战一盘，多的恕不奉陪，抽香烟最多是平时的三分之一。龙老师欣然应允。精神一好，再一开胃，第二天，就正常上班了。家人啧啧称奇。
《闲情偶寄》的作者李渔患病，十分严重，当时五月份，正是吃杨梅的时候，他对杨梅尤其喜欢，吃杨梅一次可以超过一斗。就问妻子儿女：“杨梅上市了没有？”妻儿知道上市却不敢明说，派人偷偷请教医生。医生大惊：“杨梅性很热，跟病症冲突，不要说吃多，就是吃一两颗也会丧命。”家人知道不能吃，但又怕李渔强要，就骗他说现在还没有，也许过几天就有了，施展缓兵之计。不曾料到因为临街，常有人走街串户的叫卖，被李渔听见，他十分生气，就责问家人为何蒙骗。家人就把医生的话转诉了一遍。李渔说：“平庸的医生，哪能知道这个道理，快为我买来。”买到之后，牙齿刚咬下去，满胸的郁结都舒展了，咽到肚子里，五脏都调和了，身体舒畅得已经不知道病为何物。家人看见李渔的样子，知道医生的话不能听信，就任他去了，后来李渔的病也因此就痊愈了。因为这件事，李渔大发感慨，说：“由此观之，无病不可自医，无物不可以当药。”这和最近有些人提出的“求医不如求己”很有共通之处。
“本性酷好之物，可以当药”道出了养身的一个原则，中医学里还有“胃以喜为补”的理论，想阐明的思想也与此类似。人体自身有一个精密的调控机制，缺什么、需要什么，人体自身最清楚，很多时候最精密的仪器也检查不出的疾病，但我们人体首先感受到了。有些人喜欢一味蛮补，但是吃进去的虾米不会轻易地就变成人体需要的蛋白质，吃进去的钙片不会立刻成为骨骼的组成部分，人体需要什么才补充什么，这才是正道!人与人的体质有差别，有人喜冷，有人喜热，有人喜甜，有人喜酸，都是正常的事情，没有必要非要改变经年累月形成的行为习惯。
当然，我们也要防止走向另一个极端，就像李渔在最后还是不忘告诫人们：“但需以渐尝试，由少而多，视其可进而进之，始不以身为孤注。又有因嗜此物，食之过多因而成疾者，又当别论。不得尽执以酒解酲之说，遂其势而宜之。然食之既厌而成疾者，一见此物，即避之如仇。不相忌而相能，即为对症之知己。”意思是说：只是需要逐渐尝试，由少而多，确定可以使用再使用，这才不至于拿身体做唯一的赌注。也有人因为嗜好某种东西，吃得太多而生病的，又另当别论。不能抓住以酒解酒的论调，就趁机多喝。因为吃多了而生病的人，一见到那种东西，就像避仇人一样避开他。如果不避忌而能喜欢，那种东西就是对症的药了。这一段话可以看做是对“本性酷好之物，可以当药”最好的注脚。
〖编辑：迟昊〗
病时得所思之物可治病
, 百拇医药(龚 鹏)
龙老师是笔者的朋友，是某重点中学的骨干教师，积劳成疾，在偶感风寒后一病不起。这下可急坏了家里人，也急坏了单位的领导，隔三岔五去医院探视。大家的心情都非常迫切，都希望他能够早日康复，自然要对龙老师多年来形成的“陋习”进行“改造”。龙老师平时的爱好不多，但是一个彻彻底底的棋迷，最喜欢找人下棋，生活中的棋友不够，就到网上去找，经常厮杀到半夜三更，对此家人颇有怨言，但也奈何不得。这次，家人总算逮着机会“治理”，因此颁布了“禁令”，再不得下棋，再不得上网，晚上九点之前必须入睡；除此以外，还有饮食上的禁令，有的东西一点不能碰，而另一些东西则强令下咽。昔日的一家之主，好似沦为了“阶下囚”。虽欲抗争，但在众人的七嘴八舌“呵护”下，总归屈服，可心里的百般难受却是一点没有减缓，所以病情也一直不见起色，还是虚弱得很。最后，他思来想去，想到了我这个朋友，偷偷打电话来求救。
笔者带去了他最想要的几样东西，包括棋具、四川产的顶辣的凤爪，还有一包中华香烟。初见他的时候，真有一种“人见尤怜”的感觉，病恹恹的，惨兮兮的。看见我的到来，如见救星，精神为之一振，尤其是看到笔者提的围棋，眼放光芒。笔者先给他做了一个检查，确认没有什么大碍。因为笔者的医务工作者身份以及和他家人长期建立起来的信任关系，经过努力劝说和郑重承诺，“关心过度”的亲人终于“网开一面”，让我们在病床前摆开了战场。当然我也和龙老师约法三章，只战一盘，多的恕不奉陪，抽香烟最多是平时的三分之一。龙老师欣然应允。精神一好，再一开胃，第二天，就正常上班了。家人啧啧称奇。
《闲情偶寄》的作者李渔患病，十分严重，当时五月份，正是吃杨梅的时候，他对杨梅尤其喜欢，吃杨梅一次可以超过一斗。就问妻子儿女：“杨梅上市了没有？”妻儿知道上市却不敢明说，派人偷偷请教医生。医生大惊：“杨梅性很热，跟病症冲突，不要说吃多，就是吃一两颗也会丧命。”家人知道不能吃，但又怕李渔强要，就骗他说现在还没有，也许过几天就有了，施展缓兵之计。不曾料到因为临街，常有人走街串户的叫卖，被李渔听见，他十分生气，就责问家人为何蒙骗。家人就把医生的话转诉了一遍。李渔说：“平庸的医生，哪能知道这个道理，快为我买来。”买到之后，牙齿刚咬下去，满胸的郁结都舒展了，咽到肚子里，五脏都调和了，身体舒畅得已经不知道病为何物。家人看见李渔的样子，知道医生的话不能听信，就任他去了，后来李渔的病也因此就痊愈了。因为这件事，李渔大发感慨，说：“由此观之，无病不可自医，无物不可以当药。”这和最近有些人提出的“求医不如求己”很有共通之处。
“本性酷好之物，可以当药”道出了养身的一个原则，中医学里还有“胃以喜为补”的理论，想阐明的思想也与此类似。人体自身有一个精密的调控机制，缺什么、需要什么，人体自身最清楚，很多时候最精密的仪器也检查不出的疾病，但我们人体首先感受到了。有些人喜欢一味蛮补，但是吃进去的虾米不会轻易地就变成人体需要的蛋白质，吃进去的钙片不会立刻成为骨骼的组成部分，人体需要什么才补充什么，这才是正道!人与人的体质有差别，有人喜冷，有人喜热，有人喜甜，有人喜酸，都是正常的事情，没有必要非要改变经年累月形成的行为习惯。
当然，我们也要防止走向另一个极端，就像李渔在最后还是不忘告诫人们：“但需以渐尝试，由少而多，视其可进而进之，始不以身为孤注。又有因嗜此物，食之过多因而成疾者，又当别论。不得尽执以酒解酲之说，遂其势而宜之。然食之既厌而成疾者，一见此物，即避之如仇。不相忌而相能，即为对症之知己。”意思是说：只是需要逐渐尝试，由少而多，确定可以使用再使用，这才不至于拿身体做唯一的赌注。也有人因为嗜好某种东西，吃得太多而生病的，又另当别论。不能抓住以酒解酒的论调，就趁机多喝。因为吃多了而生病的人，一见到那种东西，就像避仇人一样避开他。如果不避忌而能喜欢，那种东西就是对症的药了。这一段话可以看做是对“本性酷好之物，可以当药”最好的注脚。
〖编辑：迟昊〗
病时得所思之物可治病
, 百拇医药(龚 鹏)