遵生之典范,怡养之楷模(续)
斋戒沐浴,此外清净也;息心妙玄,此内清净也。养精养神,不为物杂谓之精;反神复气,安而不动谓之静。
眼不贪视美色,耳不贪听淫声,鼻不贪闻香馥,舌不贪嗜珍馐,身不贪恋色欲,意不贪妄思虑。
《清修妙论笺》是《遵生八笺》中论述“遵生”最多的一篇。篇中依照人体自身运行规律和与自然、社会相和谐为主旨,从养心、养性、养气、养食等内在因素涵盖全篇,从“一喻”、“三重”、“十不如”三方面进行了概述。
一
文中说:“一人之身,一国之象也。胸臆之设,犹宫室焉;支体之位,犹郊境焉;骨节之分,犹百川焉;腠理之间,犹四衢焉。神犹君也,血犹臣也,气犹民也。故至人能理其身,亦犹明君能治其国。爱民安国,爱气全身;民弊国亡,气衰身谢。故上士施医于未病之先,防守于未败之日。”
这段文字论述了三方面的内容:一是把人身比喻一个国家,让人们悟出“治身犹治国”的道理。气血喻为臣民,肯定了人民的绝对优势,引出重视民生的重要性 ......
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