《医学入门》(以下简称《入门》)是由明代医家李梃(tǐng)编著，全书分相当于总论的《卷之首》及相当于各论的内(二卷)、外集(五卷)，“内集详于运气、经络、针灸、脉、药；外集详于温暑、伤寒、内伤、杂病、方论”。书末之《习医规格》，对习医者的业务和医德提出要求。自谓“医能知此内外门户，而后可以设法，治病不致循象执方，夭枉人命，故题之曰《医学入门》”(《卷之首·集例》)。此书正文引经据典且多为歌赋，以注补充阐述，注文引录各家之说，附以己见。有关气功的内容集中于《卷之首·保养》(以下原文凡未注明出处者，均录于《保养》)，并散见于《集例》和《习医规格》等处。

    一、提出练功禁忌

    李氏把气功分为内气搬运的动功，精神内守、身心凝定的静功，含有“舞蹈意”的导引三类，并认为动功有使“气血从轨”的作用，静功能使“身心凝定”，而导引则能“养血脉”。此外，他还用内丹论述了精气神与人体健康的关系。认为“丹书朱砂、铅汞、龙虎等说，俱是借喻身心，惟心息相根据之说，最为直接明显。心主乎息，息根据乎心，心息相根据，则精气神满而病却矣”。但总体上，李氏《入门》较为重视导引(即动功)的作用，指出：“终日屹屹端坐，最是生病，人徒知久立、久行之伤人，而不知久卧、久坐之尤伤人也。”

    李氏对于气功副作用和练功禁忌的论述是他书所少见的，他明确指出：“内动运任、督者，久则生痈；运脾土者，久则腹胀；运丹田者，久则尿血；运顶门者，久则脑泄，内动固不然矣。至于六字气虽能发散外邪，而中虚有汗者忌；八段锦虽能流动气血 ......