老子曰：“大道无形生育天地，大道无名长养万物。”“道生一、一生二、二生三、三生万物。”天下万物生之于无，无者有之母也。天下万物死之于无，无者有之归宿也。芸芸众生，浩浩星汉皆被无尽虚空所囊括和左右，故无制之有也。追溯宇宙的来源有人说是来自一场大爆炸，试问大爆炸之前又作何如？易曰：“形而上者为之道，形而下者为之器”。地球的演变是先始之虚无之气，再由阴阳之气的摩荡生成液态，然后形成固体。最终才演化出一个色彩缤纷斑斓陆离的万物世界。正如谭崤所云：“虚化神，神化气，气化形，形生万物。是故圣人忘形以养气，忘气以养神，虚实相通，是谓大同。”空无的大道是永恒的存在，而有形的万物不过只是暂时的寄生而已。故无者乃大地之根本也。

    在世间法中，“有”和“无”组成了这个世界，因为“有”是有形有相，能看得见，摸得着，所以，其作用自不待言。而无形无象“空无”的意义却往往被人所漠视与冷落。殊不知即使在物质世界的“有”，之所以受人青睐和追求也正是因为其中有“无”的作用，试想一座房子如果没有空间能住，有谁会去购买。如果一座房子坚实的墙壁上没有留下门窗的虚空处，无法通风和采光，那么有谁还愿意去居住呢？所以老子曰：“当其无，有室之用。”

    一个容器如锅、碗、瓢、盆，如没其虚空处能盛东西又有谁去需要它们呢。一个乐器如果没有虚无处，又怎么会演奏出美妙动人的音乐呢？所以老子又说：“当其无 ......