顿悟月明时(1)
在大陆最南端秀丽的边陲重镇——海安，有一座两千余年茂林修竹、翠绿欲滴的石莲寺，苏东坡第三次被贬时曾在这里小住。其大雄宝殿门前有一幅楹联：“佛本一乘，根源有别，故说下乘、中乘、上乘、上上乘”、“教育万法、体性无殊，不可取法、舍法、非法、非非法”。当此联映入我的眼帘，便不禁拍手叫绝。没有想到如此偏远地段竟会有如此高水平之人，虽然我不知此联出于何人之手，但我敢断定绝非等闲之辈。大几学佛之人往往由于水平有限，很易落入法执的窠臼，而产生偏执与傲慢。门派之内的纷争，门派之外的攻伐，甚嚣尘上，令人厌恶不已。而此幅楹联则是在告诫后世学者绝不可得佛法只言片语而妄自尊大，修佛学道且莫死读书，读死书，要探究领悟佛学中的实质精神，不要被“法”所困死。既要钻进去，还要跳出来，才是真正的修道者。
其上联是说佛法本无下乘、中乘、上乘、上上乘不同等级的区别(乘着、车也，喻载运之工具，乃指方法)，只是因人的智慧水平不同，理解不同，故而佛为了普渡众生的方便，所以才有了高低不同的多种教法。教内不要有大小乘之争，顿渐之别，密显之纷……教外各派之间不要瞧不起。佛、道、儒三大教派本是一家。一切圣人只是因无为法而有差别罢了。究其宗旨，说的都是一个内容，要洞见自己的真心本性。从自己所有不实，易失的感官追求中解脱出来，达到自己内心空静的永恒幸福中去 ......
您现在查看是摘要页，全文长 5025 字符。
其上联是说佛法本无下乘、中乘、上乘、上上乘不同等级的区别(乘着、车也，喻载运之工具，乃指方法)，只是因人的智慧水平不同，理解不同，故而佛为了普渡众生的方便，所以才有了高低不同的多种教法。教内不要有大小乘之争，顿渐之别，密显之纷……教外各派之间不要瞧不起。佛、道、儒三大教派本是一家。一切圣人只是因无为法而有差别罢了。究其宗旨，说的都是一个内容，要洞见自己的真心本性。从自己所有不实，易失的感官追求中解脱出来，达到自己内心空静的永恒幸福中去 ......
您现在查看是摘要页，全文长 5025 字符。