得而不得，不得而得(上)(2)

http://www.100md.com 2014年11月1日 现代养生·上半月2014年第11期

     修道中命功是基础，有为是先行，但得气之后就必须转入到以无为法为主，如果老执迷于气通周天，老在肉体的气感上做文章，永远登不上大雅之堂，正如释迦牟尼佛所说：“一切有为法如梦幻泡影!”心不转，一切都等于零。“心”才是生命中的矛盾的主要方面，不在心上下功夫统统被佛祖称作“外道”，只有心转了，身体上才能真正彻底的转，“心能转物，身随心转”。俗语说：一禅念住；二禅气住；三禅脉住；四禅舍念清净。心一旦真入空定了，那么身体就会随之而转，大脑中杂乱的脑电波没有了，呼吸停止了，心脏停止跳动了，脉搏几乎没有了，整个身心皆忘进入真空定中，这都是心的反作用。心不定，身体的这一切都不会转 ......