西派银道源传系丹法节次

http://www.100md.com 2017年4月1日 《现代养生·上半月》2017年第4期

     李涵虚详细划分两重阴阳，四个天地。人童真破后，身心俱化后天，从后天起修，又有后天之先天，此后天指修士本身阴阳之事，为玉液还丹；先天，指身外先天鼎，以七返九还之金液修先天之先天。后天纯属精交，先天纯是气交，故涵虚著作中，后天之彼家指丹士自身之气，先天之彼家指外鼎之先天气。后天入手，注息阴蹻之气，敲竹唤龟，收于玄窍，虚极静笃，积精累气，一灵初动，生成玄窍，即可初开关窍，此时方神有所藏，堪事采取，行第一件河车，渐结胎息，此尽为后天气；后天气足，澄之又澄，虚之又虚，人心灭尽，道心显露，其中有精，其精甚真，忽降后天之先天至宝，周身荡漾，急抚琴弄剑，调配心性，封于土釜，久之气穴生炁穴，妄念全消，真心常现，内药已通，此为玉液全功，第二件河车事，到此人仙事毕，可预知时至，尸解而去；此亦儒家穷理尽性，大学中庸之道。若有大福德，得蒙授受，再立鼎炉，内药通时外药通，法侣财地具足，择一福地，可行先天金液之事，以先天鼎合天地气，七返在人，九还在天，盗天地夺造化攒五行会八卦，降先天至宝，可化后天之阴躯，是为金液炼形，第三件河车。是为地仙事毕。此之上，是为炼神还虚，天仙之道，或玄珠或金光化形归道。上为西派银道源传系传承次第。

    今就银公道源传系简述其丹法节次：

    1.最初还虚，此为丹家最基本功夫 ......